旧Ⅱ長久啓太の「勉客商売」

演説会、反省、はなれ掃除

きのう（２０日）は、しい委員長の演説会が岡山武道館であり、
朝からイス並べ、駐車場係りと、働きました。

 
会場ふきんの芝生で、しばし休憩の図。
天気は最高。暑いぐらいでした。

私は、ずっと外にいたので、演説はまったく
聞けてないのですが、
あとから相方から「こうだった」と教えてもらいました（笑）

水分補給せずにずっと外にいたので、のどがカラカラ。
１７時まえ、任務終了後、
「これは生ビールをグイッとやらねばならない」と、倉敷へ向かいました。

 


　居酒屋を２軒はしご。
　深く頭をたれ、最近の生き方を
　反省する私。



結局、２人とも飲みすぎてヘロヘロ。
２人そろって深く反省の夜でありました。


きょう（２１日）は、夜にわが家で、
夏の町議選にむけたワガホウの「つどい」が行われるため、
「はなれ」をいそいそと整理整頓＆掃除。

 
この「はなれ」は、ふだんは私の本置き場と
なっており、まったく生活圏外なのすが、
人が集まるにはなかなかよい空間なのであります。

 
東西南北すべて本に囲まれてしまった「はなれ」。
もうかなりスペースが限られてきたのです。
これ以上無制限に本を増やすのは危険と思われ、
これからはだんだんと処分するものも出てくるかも
しれないのであります。読まない本よ、さようなら。

反核運動の歴史と教訓は…

きのう（１８日）の晩は、
水島で「みんなの学校」の３回目。

テーマは、
「原水爆禁止運動と被爆者のたたかい」でした。

 

きのうの講義では、
原水爆禁止運動の歴史的なことを
話をする内容だったけれど、思いきって
ポイントをしぼりました。

戦後の反核運動の歴史を順をおって
語ろうと思えば、それだけでたいへんな時間が
かかりますし、原水禁運動の分裂のことなどは、
ちょっと若い人にはイメージがわきにくいので、
はぶきました。

原水爆禁止世界大会がはじまる、１９５５年前後のことに
まとをしぼって、そのなかから今日につながる
教訓を考えるということに重点をおきました。

とくにこういう歴史的な話をするときは、
固有名詞をもった生きた人間を語ることが大事で、
長崎の被爆者である山口仙二さんの歩みを
紹介しながら、被爆者がこの運動で果たした役割について
みていきました。

また、草の根の運動をつくるという課題のところでは、
長崎の「高校生１万人署名活動」の経験を紹介しました。
労働学校「核ZERO」教室でも、この高校生たちの活動は
参加者に大きな刺激と励ましを与えていましたが、
きのうの参加者も、かなり印象的だったようです。

あと、若い世代でも、原爆のことを語り、伝えていくことは
可能なんだということで、ひとつの例として、
朝日新聞長崎総局の若手記者が書いた、
『ナガサキノート』（朝日文庫、2009年）のことを紹介しました。


講義資料はこちら→2010318をダウンロード



次回（最終回）は、４月８日（木）で、
テーマは「核のない世界へ　いま何が必要か」です。

79期岡山労働学校プレ企画

79期岡山労働学校「こんな人に会っちゃった教室」の
プレ企画のお知らせです。

まず、４月３日に、お花見をします。
１２時からです。場所、参加費など、詳細はお問い合わせください。
開花予想は、例年より早そうですが、３日なら、まだまだ大丈夫と思います☆


そして、
４月２１日（水）には、プレ学習会です。
題して「小林軍治さんに会っちゃった」。

講演：「憲法とともに歩む人生～平和・人権・連帯～」
講師：小林軍冶（こばやしぐんぢ）さん

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小林さんは、１９４２年に「旧満州国」東安省に生まれます。
ソ連参戦後、逃避行しますが、運良く日本に帰国します。
帰国後父は八百屋を営み、軍治さんも家業を手伝います。
東京の大学へ進学。そこで平和運動や革新的な運動に
参加するようになります。
卒業後、１９６５年より、岡山で高校教諭に。高校生と
一緒になって、部落問題などに取り組みます。
また一貫して中国残留日本人孤児の問題解決のために
活動をされてきました。
就職や、結婚など、人生の転機のとき、小林さんが、何を
大事に道を選んできたのか・・・。貴重なお話が聞けます。
これは、聞き逃せません！

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と　き：４月２１日（水）１８：３０～２１：００
ところ：岡山市勤労者福祉センター４F
参加費：５００円
主　催：岡山県労働者学習協会



先日、チラシをつくるために、小林さんの自宅をたずね、
ヒヤリングをさせていただいたのですが、たいへん貴重なお話を
いろいろ聞かせていただきました。私自身、ものすごく楽しみですっ。

ご参加ください！

７９期は「こんな人に会っちゃった」

７９期岡山労働学校の内容のお知らせです
（明日はプレ企画についてお知らせします）

７９期は「こんな人に会っちゃった教室」です。
いまだかつて、全国の学習運動でも、こんな教室は
開催されたことがありません（笑）。
初挑戦です。わくわくのチャレンジです。
（このテーマにした目的意識は、また後日書きます）


募集活動はすでにスタートしていますが、
運営委員も、教室内容への反応の良さに確信をもちつつあります。


では、以下、「こんな人に会っちゃった教室」のカリキュラムです。

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①５月１３日（木）　たっぷり交流入学式「こんなクラスメイトに会っちゃった」

②５月２０日（木）　第１講義「自立・学び・いのちー看護師として歩んで」
　　　　　　　　　　　　　　　　講師／安岡満利子（ソワニエ看護専門学校教諭）

③５月２７日（木）　第２講義「知りたい！読みたい！を応援します－学校司書のお仕事」
　　　　　　　　　　　　　　　　講師／横山由美恵（岡山市学校司書）

④６月　３日（木）　第３講義「人間らしく働きたい－労働組合とともに」
　　　　　　　　　　　　　　　　講師／濱ふきよ（生協関連・一般労組書記長）

⑤６月　５日（土）　ふれあいコンパ（実費負担）

⑥６月１０日（木）　第４講義「“子どものしあわせ”を描き続けて－いわさきちひろの絵と心」
　　　　　　　　　　　　　　　　講師／眞鍋彩紀（岡山労働学校運営委員）

⑦６月１３日（日）　１日レクリエーション企画（詳細未定）

⑧６月１７日（木）　第５講義「命どぅ宝・沖縄反戦の心－阿波根昌鴻」
　　　　　　　　　　　　　　　　講師／長久啓太（県学習協事務局長）

⑨６月２４日（木）　第６講義「教師としての歩みと、大事にしてきたこと」
　　　　　　　　　　　　　　　　講師／岩佐仁志（岡山高教組委員長）

⑩６月２６日（土）　特別講演「輝いて生きたい、仲間とともに－大空に夢をのせて」
　　　　　　　　　　　　　　　　講師／尾崎恵子（客室乗務員）

⑪７月　１日（木）　第７講義「子どもも女性も輝く社会に－私の歩んできた道」
　　　　　　　　　　　　　　　　講師／三宅良子（ＤＣＩ岡山セクション代表）

⑫７月　８日（木）　第８講義「私の戦中・戦後－軍国少年から平和活動家へ」
　　　　　　　　　　　　　　　　講師／中尾元重（県平和委員会名誉会長）

⑬７月１７日（土）　修了式＆修了コンパ（実費負担）

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【チラシに書いているアピール文】

　出会いは人生の宝物、とよく言われます。「こんな人がいるんだぁ」
「この人すごい・・・！」「ああ、その考え方、共感できるなぁ☆」など、
新鮮でステキな出会いは、私たちのものの見方や、生き方を豊かに
耕してくれます。
　今期の労働学校は、学ぶことやたたかうこと、仕事への思い、そして
人とのつながりを大切にしてきた先輩たちの歩んできた道を、知り、
聴き、ともに考える教室です。明日へのエネルギーがわいてくる学び
の場。ぜひ参加してみてください。



・・・今期は、９名の講師の「色」が前面に出る教室内容になっています。
労働学校初登場の講師もいれば、
運営委員の眞鍋さんも講師初挑戦、
客室乗務員の尾崎さんの特別講演も、大注目です。
９人の講師の色と、参加した受講生の個性が響きあって、
いったいどんな労働学校になるのか・・・。
まさに、コラボレーションですよ。いまから本当に楽しみです。
ぜひ、ご参加ください。


【募集要項】
期間：２０１０．５．１３～７．１７　基本時間１８：３０～２１：００　特別講演は１３：３０～１７：００
会場：岡山市勤労者福祉センター（岡山市北区春日町）
受講料：１０，０００円（県学習協会員は8,000円、学生は4,000円）
　　　　　単発参加は１回1,500円（学生600円）　特別講演のみ1,000円（学生400円）
修了資格：全１３回のうち、８回以上の出席
主催：岡山県労働者学習協会

映画をみると得をする

どうも最近の寒暖差が影響してか、
体調がイマイチ。うーむむむ。気をつけねば。


さて、今年の目標のひとつ、
「映画を３０本みる」はなかなか順調にすすんでいる。
このぶんだと、いけそうな予感がする。
なにより、やっぱり映画を観るのは文句なしに楽しい。
はらはら、どきどき、わくわく、じんじん、うるうる。
心が動く。精神の栄養剤だ。


さかのぼって、私が本格的に映画をみる習慣を
つけるようになったのは、もう１０数年前のこと、
池波正太郎のエッセイ、
『映画を見ると得をする』（新潮文庫、1987年）を読んでからのこと。

　　
　
　第１章「何を観ようかと迷ったときは」
　第２章「見方によってもっと面白くなる」 
　第３章「なぜ映画を観るのかといえば」


じつにシンプルな３章だて。
しかし、ここに、池波文学にも通じる
池波正太郎の哲学が凝縮されているのであります。
これは私にとって強烈なインパクトをもった本でありました。

詳しくは、ぜひ本書を手にとっていただきたいのでありますが、
私が一番深く共鳴し、「映画を観る」とは結局こういうことなのだと、
いまでも納得しているた部分を、以下、紹介したいと思います。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　映画は何のために観るかというと、定義は別にないん
だよ。山は何のために登るのかということと同じでね。
　なぜ映画を観たり、小説を読んだり、芝居を観たりする
かというと、理屈では説明できないけれども、強いて言えば、
（人間というのは、一人について人生は一つしかないから・・・）
ということでしょうね。
　だれしも一つの人生しか経験できないわけだ。その人生
が、はじめから満たされていて、生まれた日から青年期、
中年期、そして老人になっても全部の人生が満たされて
いるのであれば、もう自分の人生は最高のものだ、世界一
の人生だと思っているのであればね、何も他の人生に目を
向ける必要がない。
　けれども、そういうことは普通は考えられないでしょう。
それに、人間というのは、自分の人生だけしか知らない、
一つの人生しか知らないというのでは、やはり、さびしい
わけだよ。だから、小説を読み、芝居や映画を観るんだよ。
　すぐれた映画とか、すぐれた文学とか、すぐれた芝居とか
いうのを観るのは、つまり自分が知らない人生というもの
をいくつも見るということだ。もっと違った、もっと多くのさま
ざまな人生を知りたい・・・そういう本能的な欲求が人間に
はある。
　これは、観たり読んだりする側の人間だけでなく、映画を
つくる人も小説を書く人も同じですね。映画監督、小説家、
芝居の作者、それぞれいろいろな定義もあるし理屈もある
だろうけれども、やっぱり根本は、自分以外の人生を自分
でつくり出していきたい・・・その欲求ですよ。少なくともぼく
自身の場合はそんな感じがするね。それで、もう何十何百
という人生を書いてきているわけだ。
　自分一人だけの人生というだけでは、人間というのはあま
りにもさびし過ぎるから、そういう本能的な欲求があるから、
演劇が生まれ、小説が生まれ、映画が生まれてきたんだよ。
　日本のドラマチックな演劇というものは、能楽から始まって
いるのだね。自分の人生以外の人生をつくり出して、それを
演じたり観たりするというのは、日本では能楽からじゃない
かな。文学はもっと前からありますよ。「源氏物語」もあれば
「平家物語」もあったわけだから。能楽以前に。
　外国でも、そういう本能的な欲求があるからこそ、自然に
生まれたんじゃないかね。
　だからね、映画は何のために、観るのかというと、それが
人間本来の最も自然な欲求だからですよ、結局。いくつもの
人生を観ること、それが映画を観ることなんだ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（１８０～１８２Ｐ）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊


今年観た映画で一番よかったのは、
「インビクタス～負けざる者たち」だけど、
南アフリカのラグビーＷ杯の実話をもとにした物語で、
時間も空間もこえて、ネルソンマンデラや、
さまざま人びとの人生、葛藤、歓喜を知ることができた。
はっきりいって、千数百円で、これだけの追体験が
できちゃうのは、映画しかない。得なのである。

最近観た「食堂かたつむり」は、
あらためて、一食一食の食事を、
感謝して「いただこう」という気持ちにさせられた。
食は命の源であり、人と人とをつなぐ文化でもある。
これも映画を観て強く感じさせられた。


映画を観ると、得をする。
こんな素晴らしい娯楽は、なかなかありませんよ。

ちなみに、池波エッセイは、どんな駄作映画のなかにも、
観るべきポイントがあって、まったく観て無駄な映画は
ないのだということも、教えてくれた。

このエッセイを読むと、断然お得なのである。

不可欠、不可避な課題

きょう（１５日）の朝日新聞の朝刊に、
シンポジウム「女性の元気が日本を変える」（朝日新聞社主催）の
ことが掲載されていて、なかなか興味深く読んだ。

 

とくに、いまたいへんな売れっ子になっている
勝間和代さん（経済評論家）の基調講演はなかなか。
８割方共感できる話。
経済が専門なので、競争力という観点からの押し出しは
いたしかたないけど（必要な話でもあるし）。

あとのパネルディスカッションの４人の発言もまあまあ
よかった（とくに片山善博さんの経験話は◎）けど、
会社トップの意識や自分の意識から、という見方が共通して
いるように思えた。もちろんそれも必要だけど。
（とくに蓮舫さんの後半の発言はアウト。結局自己責任に陥る考え方）

勝間さんは、よりふみこんでいる。
「長時間労働の規制が必要」とズバリ。
男女共同参画は、「不可欠、不可避」な課題だとも。

立場は違うけど、問題意識は共通する部分が多い。
シンポジウム全体の内容、雰囲気も、基本的には共感。

また、最後の担当記者の名前を読んで、
先日講演を聞いた上野創さんの相方である高橋さんの
名前があり、「ああ、こういう仕事をされてるんだぁ」と。


あと、読んでいて、
やっぱり私たちの活動でも、意思決定の場に、
女性がどれだけ参加しているのかは、大きな課題。
「不可欠、不可避」な課題として、戦略的に取り組まないと
ワガホウでも、こんなシンポジウム、やればいいと思う。

会議と買い物と、沖縄と

きのう（１３日）は、午前中、家でしばし休息を
とったあと、午後１３時から、
１０月１６～１７日に岡山で行われる全国自治研集会の
現地実行委員会に参加。
会議前、となりにＳ鳩保育園に勤めているＴ田くんが
すわったので、いろいろと保育の実情などを聞く。ほほー。
ちなみに、私もイチ時期通った保育園です。

高梁市職労のＯ崎さんが来ていれば、
届いたばかりの『学習の友』４月号を渡そうと思って
いたのだが、こられず、残念。
４月号の「かがやいています」コーナー見てね。

さて、さくさくと会議はすすんでいく。
参加規模２０００人というからデカイ。
記念講師の決定が難航しているよう。


会議を終えると、相方から頼まれていた
買い物に。パンや２軒、ケーキや１軒でお目当てのものをＧＥＴ。

１７時に家に帰ってウトウト。最近寝不足かも。

１８時半ころ、相方が帰宅し、買い物のブツをみて、
「でかした！」と喜ぶ。

相方が「今日は夜ご飯つくる元気なし」というので、
倉敷にご飯を食べに行く（私がつくればよいのだけど）。
とりあえず、焼き鳥屋に。しかし、生ビールがなかった。
相方はそれに不満だったらしく、１時間ほどで店をでて、
先日、私がはじめて行った沖縄料理のお店へ。
（私は車だったので２軒とも飲んでいません…）

こじんまりと、沖縄らしさを感じられるお店。
相方も気に入ったようである。
となりにすわった２人組みも、
「久米島は」「泡盛は」と、沖縄大好きのようである。
やっぱり沖縄好きが集まるお店なのだ。

「今度はいつ行くか」
「仕事は」「活動は」「祝う会は」
「めいっこたちは」
などなど、日頃すれ違い夫婦なので、
こういうときに、あれこれと話をするのであります。

あー、やっぱりジーマミー豆腐は美味しいなあ

手ごたえ

きのう（１１日）の夜は、岡山労働学校の運営委員会。
独習交流、募集活動の具体化、運営委員長と募集係の決定。

なかでも、まだ始まったばかりだけど、
募集にたいしての手ごたえを感じる。やっぱり６人の力は大きい。

労働学校の募集は、労働組合・団体への募集要請と、
いわゆる一本釣りの二段構え。
毎期、募集のときには、対象者名簿をつくるのだけど、
あと２か月の時点で、はやくも前期の対象者人数を大きくこえている。
運営委員の６人が、いろんな活動に参加していて、人脈があるのも強みだ。
４月には、新入職員や、新しい出会いもある。

これは、これは、たいへん楽しみなことになりそう

会議、講演会、板橋、自分の道

きのう（１０日）は、朝７時過ぎの新幹線にのり、
労働者教育協会で、１１時から『友』の改革検討会議。
１２時半までの９０分間、わりと密度の濃い会議だったように思う。
なんとかよい方向に向かうといいのだが。

午後からは、今年１０月９日～１１日に東京で行なわれる
全国学習交流集会in東京の中央実行委員会に参加。


こちらの会議ではほとんど発言せずも、
『友』の分科会の担当者になってしまうということに。

１７時に会議は終了。
すぐさま荒川区のほうに移動する。

１８時半から、荒川革新懇の総会に。
おめあては、松竹伸幸さんの記念講演。


松竹さんのブログでこの講演のことを知り、
場所と時間をたずね、聞きにいったという経過。

テーマは、
どうして日本はこれほどまでにアメリカいいなりなのか？
というもの。

ＮＡＴＯと安保条約の違い、
なぜその違いが生まれたのかの原因、
普天間基地問題と安保条約、
国民世論をどうつかんでいくか、という、
とても視野広いお話。
なるほどなぁと、勉強になることばかり。
もっと政治に強くならねばと、反省も。


講演会終了後、板橋区へ向かう。
この日は、実弟のマンションに宿泊。
２１時半頃に着くと、父親が出迎え。
今年から、弟くんと父親で、このマンションに２人暮しをしている。

「先にお風呂に」と言われ、風呂に入り、でると、
父親の準備した晩御飯が用意されていた。
まったく人間の出来た人である（笑）。

焼酎をのみながら、あれこれと話をする。
父親は、今年から、また新しい部署（古巣だけど）での仕事。
ちょいとその話なども聞かせてもらう。
共通する問題意識は、似通っているなぁと、
心の中で苦笑する。

２３時には就寝体制に。
弟くんは、夜２時の帰宅だったそう。
まったく、たいへんな仕事である。



きょう（１１日）は、７時に起床。
ふたたび父親の準備した朝ごはんを食べる。

弟くんとも若干の会話をし、
８時半過ぎにはマンションをでて、
１０時半の新幹線ののりこむ。
東京駅の待ち時間で、『革命論研究』を読み終える。
そうだよな、過渡期は長い道のりだけど、
おもしろい探求の時代やなーとあらためて自覚する。
（まだ過渡期になってないけど）


また、帰りの新幹線で、ひとつ前の記事で書いた
藤沢周平の小説を読み終える。
さいご、「それぞれの道」という言葉が、とても印象的だった。
ちょっとうるっときた。

そう、私も未来に向かって、自分の道をすすまねばならない。

恐ろしいスピードで過ぎ去る車窓からの風景をみながら、
ふと、「４０歳まで、あと４年半か」と思う。
この４年半を、どんな構えで過ごすのか…、
そんなことを、あれこれ考えていると、
新幹線は、岡山駅に、しずかに到着した。

四国の３日間は藤沢周平

徳島、高知の３日間で、移動時間を中心に、
読んだもの。

 

『新装版　春秋の檻－獄医 立花登手控え（一）』（藤沢周平、講談社文庫、2002年）

『新装版　風雪の檻－獄医 立花登手控え（二）』（同上）

『新装版　愛憎の檻－獄医 立花登手控え（三）』（同上）

『新装版　人間の檻－獄医 立花登手控え（四）』（同上）

全４巻の連載ものです。
といっても、四巻目はまだ途中です。
たぶん明日読み終わると思いますが。


藤沢周平の小説にしては、かなり軽いタッチですが、
市井の人間への眼差しは、さすが藤沢文学です。

なにより、この小説は設定がすばらしくユニークで面白い。
主人公・立花登は、獄医という、
ようするにいまでいえば刑務所に勤める医者です。
檻の内外で展開される、さまざな事件。
そのなかで浮き彫りになる、人間の悲哀や愛憎、あたたかさ。
主人公をとりまく叔母や叔父、そしてその娘とのやりとりも、
ふふふと思わず顔がほころびます。


ほんものの小説を読むと、気持ちがほんとうに豊かになります。