旧Ⅱ長久啓太の「勉客商売」

すごい感性

『いわずにおれない』（まど・みちお、集英社be文庫、2005年）
を読み終える。

たしか、1月3日の晩に、ＮＨＫで、
100歳の詩人、まどみちおさんの特集番組をやっていた。
みていて、とても感銘を受けた。
で、この前本屋でみつけたので買った本。

 
　人間の感性って、
　ここまで研ぎ澄ます
　ことができるんだなあと思う。

　人間的にもたいへんな
　魅力をそなえている人です。
　いま１００歳ですよ、１００歳。

春闘学習はじまる

きょう（18日）から、通常国会もはじまりましたが、
岡山医療生協労組の昼休み春闘学習会もはじまりました（笑）

本日から、２８日まで、平日は毎日通います。

 

　本日は2ラウンド。 
　合計で８０名ぐらいの
　参加だったでしょうか。




最終的には、５００名ぐらいが
参加する学習会の取り組みです。

話す時間は３０分なので、
かなり要点をしぼって、
今年の春闘の重要性を
語る内容になっています。

レジュメはこちら→Shunntouをダウンロード

少しでもたたかいのお役にたてるよう、
毎回全力投球でがんばります。

とびきり重要で、面白くなりそうな、
通常国会のリアルな展開なども
これから話のネタになっていくかと思います。

普遍的な映画だ

週末に、マイケル・ムーア監督の
最新作『キャピタリズム』をみました。

 

もちろん、資本主義の病理現象、利潤獲得という根本原理も
よくわかる中身だったけど、
なんか、後半はすごく感動した。
アメリカのとある工場の労働者がストライキを
しているところで、涙がでましたよ。

たたかう労働者の顔って、
ほんとうに美しいんです。

ムーア監督のメッセージも明快。
「たたかおう」と。

とても普遍的な内容をもっている
映画でした。
みていない方は、ぜひ映画館へ。

戦場の村、「いのちの言葉」

最近読み終えた本。

『戦場の村』（本多勝一、朝日新聞社、1974年）

 
買ったのは５年ぐらい前だったけど、
やっと読むことができました。

富山での読書が勢いをつけてくれました。


読んでみたかったというのは、
イスラエル・パレスチナ問題をずっと追いかけている
ジャーナリストの土井敏邦さんが、
「『戦場の村』のような本を書くのが目標」と言っていたのを
どこかで読んだから。どんな本なんだろうと。

本書は、当時朝日新聞記者の本多勝一さんが、
ベトナム戦争を取材した最初の本です。
まあこれが新聞連載されていたということも驚きですが。

本多さんといえば、私は、『中国の旅』や『南京への道』など、
日本の中国における侵略戦争の実態、被害者の声を
リアルに取材したものを読み、ものすごい衝撃を受けた人です。

その取材姿勢は、この本でもじつに見事に発揮されています。
なにより感じたのは、
新聞記者という立場での客観性、
客観的事実にもとづく報道を、という姿勢の確かさとともに、
「どちらの側の立場でものを書くのか」という
スタンスがじつにはっきりしているということ。

「客観的立場にたつ」ということは、
へたをすると傍観者的立場にたつ危険が大きいのだと思います。
最近の朝日新聞は、そういう色合いがじつに濃い。
いったいその記事を書いているあなたの立ち位置はなんなんですか、と。

本多さんのものを書く姿勢、取材対象へのするどい観察眼、
文章の力強さなど、学ぶことのたいへん多い本でした。
ベトナムの人びとの生活に深く入り込み、
文化やそれぞれの人間のリアルな思いを引き出す力もすごい。

もちろん、ベトナム戦争のことも、
はじめてこんなリアルに知れたと思います。
空気感がすごく伝わってきましたし、
日本がこの戦争にどれだけ深く関わっていたのかも、
かいまみることができました。
アメリカのベトナム戦争映画では絶対に知れない
ベトナム戦争の内実を学べることができます。


『いま、伝えたい「いのちの言葉」』（細谷亮太、佼成出版社、2009年）


小児科医、細谷先生の近刊読書２冊目。

細谷先生は仏教徒なんですが、なんか、
細谷流説法を聞いているような感じの、
じつに味わい深い本です。


とくにこの本では、社会的な諸問題について、
よりつっこんで発言されているのに驚きました。
（もともと多い先生でしたが）
貧困・格差問題、勝ち組負け組み、自己責任、派遣切り、
そんな言葉がけっこうでてきます。

医療問題だけでなく、こんなふうに社会的な発言を
している医師の人って、とっても少ない。

小児科医として関わってきた子どもたちが、
細谷先生に教えてくれた、人間とは、人間にとって大切なこととは。
それを、細谷先生は、日本のいまの社会と照らし合わせながら、
私たちに伝えてくれています。

ほんとうに、先生の本は、
多くの方に読んでもらいたいと思います。

そういえば、先日細谷先生が、「徹子の部屋」に
出てましたよ！だんだん有名人になりつつあります。
（しっかりビデオをとりました）

整理整頓は、心の洗たく

きょうの午前中、思いきって事務所の机の
整理整頓をしました。

もともとキレイにしているほうだとは思いますが、
さらにスッキリ

机のうえに何もない、というのは、
まったく気持ちがいいもんです。心が軽くなります

うーむ、うまい！

きのうの晩、相方のつくった
ぶりだいこん。

 
　日本酒との相性がバツグンでした。
 　うーむ、うまい！

　冬の数少ない楽しみは、
　おいしい料理ですな。

　春はまだかなー。

さっそくテキストを

３つ前の記事の佐藤可士和さん（アートディレクター）の
テキスト、さっそく今日買って、ささーと読みました。
やっぱり活字になっているといいね。たちどまって、考えながら読める。

 

とても参考になる考え方がたくさん。
これを運動に生かしていく…。やるぞ！

２年目研修終了

きょう（１２日）は、午前９時から、
岡山医療生協の２年目職員研修。
３回目。今回でやっと終わりです。

 


　参加は今回も
　２０数名でした。






テーマは、同じく憲法。
いろんな角度から、
「憲法とはそもそも何か？」
を考えました。

しかし、その後のグループトークを聞いていて、
伝えたい肝心のところが、伝わったのか、不安…。

いろいろ考えることが多いのであります。

戦争のリアル

富山で読み終えた２冊の本。
知ることの楽しさはかけらも感じない、
どちらもまったく重たい内容の本だったけど、
今回読めて、ほんとうによかった。

２冊に共通することは、
戦争の現場、戦争のおぞましさ、
戦争がもたらす底知れぬ痛みと慟哭について、
誰よりもそれを知っている、
兵士のリアルな言葉がつづられているということ。

そこに、「戦争とは何か」を知り、考えるうえで、
絶対にスルーしてはいけないものがあるということ。
このことである。


『戦争における「人殺し」の心理学』
　　　　（デーヴ・グロスマン、安原和見訳、ちくま学芸文庫、2004年）

 

人間は、同類の人間を殺すことへの、
強烈な抵抗感が存在する…！

このことを、さまざまな軍事研究や、
兵士の証言から明らかにしているのが、
本書のなによりの特徴である。

第２次世界大戦で、米軍の戦闘行動について
調査したところ、敵と遭遇した米軍兵士のなかで、
敵に向かって発砲できたものは、わずか１５％～２０％。

兵士には人が殺せない。

この衝撃的な事実を、米軍は重視し、
その後の訓練法に生かすことになる。
その結果、朝鮮戦争では発砲率が５５％に。
ベトナム戦争では９０％～９５％まで上昇した。

人を殺すことへの抵抗感を克服するための
システムと訓練法を、米軍は構築していったのだ。

・権威者の要求
・集団免責
・犠牲者との総合的距離

この３つが、「人を殺せるようになる」ために
作用する有力な条件と指摘している。
そのメカニズムを細部にわたって検証していて、
非常に説得力がある。

訓練法でいえば、海兵隊などの訓練などで
いまではかなり知られているが、
兵士は、考える間もなく、条件反射的に人を殺せるように
ように「プログラム」される。
自分も相手も、非人間化される。人間を感じさせなくさせられる。

しかし、どんなに人を殺せるようなシステム、
訓練が開発されても、
自分の手で人を殺す、ということに対する抵抗感、
嫌悪感がなくなるわけではない。
だからこそ、ＰＴＳＤなどの精神疾患に
帰還兵は苦しめられる。

人は、人を殺せないのだ。
それを可能にするのは、人間がつくりだした兵器やシステムである。
だったら、そのシステムをなくしてしまえばいい。

「殺人への抵抗が存在することは疑いをいれない。
そしてそれが、本能的、理性的、環境的、遺伝的、
文化的、社会的要因の強力な組み合わせの結果
として存在することも間違いない。まぎれもなく存在
するその力の確かさが、人類にはやはり希望が
残っていると信じさせてくれる」（96～97P）


『冬の兵士－イラク・アフガン帰還兵が語る戦争の真実』
　　　　（反戦イラク帰還兵の会・アーロングランツ、ＴＵＰ訳、岩波書店、2009年）

 

帰還兵から語られる、イラク戦争の現実、
占領の現実は、おぞましいとしか言いようのないもの。
アメリカでも、日本でも、こうした戦争の現場の
リアルな実態は、マスコミを通じてはまったく伝わってこない。

しかし、帰還兵たちが、自らを組織化し、
勇気をもって証言をしはじめている。
私は読みながら、広島や長崎の被爆者の
証言やたたかいと重なって、彼らの言葉を受けとめた。

どんなにこの言葉を発するのに、葛藤と勇気が
必要だっただろうかを、考えてしまう。
しかし、彼らの言葉こそが、戦争や軍隊のリアリティーを
私たちに伝えてくれる。
内容は、うちひしがれるものばかりだけど…。

もう1つ考えたこと。
それが、言葉のもつ力の大きさである。
危険な力という意味での側面から。

米軍、とくに海兵隊などで使われている
言葉の、汚さ、卑猥さ、乱暴さ、攻撃性・・・。

「やられるまえに、やっちまえ！」

「２等軍曹、おはようございます」「おう、殺っちまえ」
（あいさつのようにかわされている言葉）

「あいつらはハジさ。それがどうした」
（ハジとは、イラクやアフガンの民間人のことを侮蔑して使う言葉）

「殺せ！殺せ！殺せ！」

ここには書くことをはばかれる言葉も・・・。


以前読んだ本で、詩人の谷川俊太郎さんが、
「人間は言葉でできている」と言ってたと記憶してるが、
人間らしさをつむぐものも言葉であり、
人間らしさを奪うものも、言葉なのだと感じた。怖い。


しかし、本書をつうじて強く心を動かされたのは、
こうした人びとがアメリカで運動をしているということ。
たいへんな勇気をもらったし、
アメリカも、必ず変わるんだと確信することができた。


さいごに、ハート・バイジェスというひとりの帰還兵の
「魂の戦士」という短い詩を紹介。
戦争の現場を体験した人の言葉を重みを感じる…。


　魂の戦士はライフルを置き　自らの心を手にする

　弾丸ではなく　言葉をもつ

　教条ではなく　心の声に耳をかたむける

　秘密暗号ではなく　自身の感覚と考えをしんじる

　領土を奪うのではなく　知性を拡張する

　狙いをつけるのではなく　分別をつける

　人びとを引き裂く要塞を築くのではなく

　魂の戦士は

　全人類と手をとりあって成長していく

まったりテレビを…

きょう（９日）は、富山での目覚め。
午前中は、本を読みながら、ときどきウトウト
午後は、まったりテレビをみる。

結局、１歩も外に出ず。
こんな日もなかなかいい。

ところで、見たテレビがヒットでした。

ひとつは、大河ドラマ「龍馬伝」の
第１回分の再放送。
ドラマとしてのクオリティがなかなか高い。
観る前は、斜めに構えていたのだけれど、
最初から内容に引き込まれ、
最後はちょっと目頭が熱くなる予想外の展開。

これは、史的事実がどうのこうのというより、
現代劇としてみたほうがいいかも。
たぶん製作側も、いまの時代を意識しながら
つくっている。

「上士も下士も、同じ人間」という龍馬の言葉には、
基本的人権につながる考え方があるし、
「憎しみからは何も生まれない」というセリフも、
現代を強く意識したものだと思う。

明日の第２回も、見てみようという気持ちになりました。


その次にみたテレビが、ＮＨＫ教育の、
これまた再放送でしたが、
「知るを楽しむ」の「仕事学のすすめ」の１２月分放送。

アートディレクターの佐藤可士和（かしわ）さんに
インタビューする内容。「人を動かすデザイン力」。
４回分の放送を一気に再放送していた（こちら）。

 
佐藤さんのことは知っていたし、
たしか「プロフェッショナル仕事の流儀」にも
出演されていたと思うけど、さらにじっくり佐藤さんの
仕事の哲学について学べて、大きな刺激を受けた。

一番印象的だったのは、
「クリエイティブとは、客観的なこと」という佐藤さんの言葉。
創造的な仕事をするということは、
なにか頭のなかからアイデアをしぼりだすのではなく、
生活や社会に立脚したところから生まれるという哲学。
「そもそも、それは何か？」という本質的な
ものをつかみだして磨き上げることの重要性。

エンゲルス風にいうならば、
「根本的に事につうじる努力」ということでしょう。

まったく私たちの運動に求められている視点だと思った。
「そもそも労働組合とは何か？」
「そもそも私たちの政党とは何か？」
「そもそも学習運動とは何か？」

つねに、そこに立ち戻り、その本質的な
部分と向き合い、議論し、磨き上げる。
その作業がおろそかになるとき、
私たちの運動は輝きを失うのだと思う。

結局、アートとか、デザインというものも、
「そこにつらぬかれる哲学」というものが
とても重要なものだということも、
佐藤さんの言葉の１つひとつから、実感しました。

「クリエイティブシンキングは、誰でもできる」

佐藤さんのメッセージです。

私も、クリエイティブな仕事をしていきたいと
強く思いました。とても刺激的な内容でした。
これは、テキスト買わなくちゃ