旧Ⅱ長久啓太の「勉客商売」

４７回総会でした

きのう（２７日）の夜は、１９時から、
岡山県学習協の第４７回総会でした。
昨年は２０人の参加でしたが、今年は１５人の参加と
減ってしまいました。残念…。
「仕事でこれなくなった」人が４人ほどいて、
やっぱり、平日開催の難しさを感じました。

もちろん、それだけではないですけどね。
運動の反映としても、考えていかなくては。


年齢構成は、５０代４人、４０代２人、３０代６人、２０代３人。


議長に予定されていたI倉さんが急遽仕事のためにこれず、
N務さんが議長として議事進行。

伊原会長のあいさつ、
私の活動報告と提案、
そして全員発言の議論、
今年度役員の選出、
花田副会長の閉会あいさつ。

などなど。


全体として、学習運動の役割は
ますます大事になってきていること、
秋の全国集会にむけた課題や期待が
語られた総会になりました。

情勢部分では、「維新の会」などのことが
やはり議論となりました。

それぞれの学習運動の実践が
交流されたのも、良かったと思います。

でも、もうちょっと「総会のあり方」についても
工夫が必要だなと思いました。
来年、いろいろチャレンジしてみようと思います。



今年はなんといっても、全国集会を成功させて、
労働運動と新しい共同の関係を発展させつつ、
学習運動組織の力量も、大きく飛躍させる
１年にしたいです。

そして来年は岡山県学習協の創立５０周年（1963年創立）。
これまた大きな節目ですね。

学習運動に結集する仲間と、一緒にがんばります。

戦後日本のあゆみ…

遅くなりましたが、木曜日（26日）の夜の、
もみの木保育園での月イチ学習会のようすです。


相変わらず、ジャングルちっくな園庭です。


こういうの、大好きだったなー。
土で思う存分遊べるって、ほんとうに幸せなことですね。


夕食をいただきました。うまし！


さて、社会発展史の学習会も9回目（来月で終わり）。
この日は、「戦後日本のあゆみ概観」ということで、
1時間ほど、戦後の日本の特質と流れについて
ざくりざくりとお話しました。


若い職員さんは、80年代生まれで、
ベトナム戦争、革新自治体、冷戦などの
言葉は、実感としてピンとこないのですが、
M田園長先生が、感想交流で
自分の経験を熱弁していただきました。

こういうの、大事ですね。

現代史は、若い人はまず知らないと思って
間違いないです。
戦国時代とかは詳しいのにね。おかしな話です。


「米軍のこと、思いやり予算のこと、敗戦してから
アメリカの思うとおりに動かされて憲法の解釈を
変えたり戦争の出撃基地になったことなど、
本当に教科書では見たことがなく、全部こういう
学習会などで知りました。教科書に載ってない
から子どもたちも今までの日本がしてきたこと、
今日本がおかれていることも疑問に思わないだ
ろうし、マスコミやテレビで言われていることも
ひどいことばかりだし、国の思いどおりに動かさ
れているんだなとつくづく思います。アメリカの
思いどおりにされて、日本の政治やシステムが
悪循環になっているのは目に見えてわかって
いるのに日本のトップに立つ人たちは何を目指
しているんだろう…？　と思います。それを選挙で
選んでしまっているのは私たちですが…。もっと
知ること、伝えることって大切ですね」

と、若い保育士さんの感想。



ところで、この4月から、
東京・千葉・福島から、３家族が岡山の足守に
引っ越してきて、子どもさんが
もみの木に入園されたそうです。

子どもさんの健康を考えて、ということです。
これで４組目だそうです。

総会もうすぐ

今夜は岡山県学習協の47回総会！
あと2時間・・・。

がんばる☆

今日は40人ぐらいの参加で

きょう（26日）のお昼は、
きのうに引き続いて、倉敷医療生協労組での
メーデー学習会。

会場は、健寿協同病院でした。


参加は40名ぐらいだったでしょうか。
今日は知った顔はいませんでしたね。


倉敷メーデーの成功を祈ります！
（私はいつものように岡山の中央メーデーに参加予定）

「働いている」と「働いていく」

きょう（25日）は、毎年恒例、倉敷医療生協労組での
メーデー学習会（明日も）。水島協同病院へ。


30人ほどの職員のみなさんが参加。
うち新入職員は20名ほどだったでしょうか。
ソワニエの卒業生や、知っている研修医さんも。

約40分間、「労働組合とは、メーデーとは」という
内容をお話をしました。
新入職員にわかってもらう話をするのは、
本当にむずかしい。毎年頭を悩ませています。


以下、概要です。



一。新入職員のみなさん、こんにちは。
　１。「働いている」と「働いていく」
　　◇「働いている」＝生活を支えること。
　　　＊自分のため、家族のため、社会のため。

　　◇「働いていく」ための条件
　　　＊賃金、労働時間、休日、有給休暇、諸手当
　　　＊仕事量（労働密度）、職場の人員、人間関係
　　　＊働き続けたいと思える職場。働きがい。誇り。役割。

　２。みなさんの勤めている倉敷医療生協には、労働組合
　　　という組織があります。

　　◇はて、労働組合とは、なんでしょう。
　　　＊労働組合は英語で「Union（ユニオン）」といいます。その語源の動詞は
　　　　「Unite（ユナイト）」。
　　　＊･･･を結合する、合体させる。ひとつになる、という意味です。

　　◇「働いていく」ための条件を、少しずつ良くしていくために
　　　＊「個別交渉」では、良くなることはほとんどない（相手にされない）。
　　　＊「団体交渉」することが大事。

　　　　　　「勤労者の団結する権利及び団体交渉その他の団体行動を
　　　　　する権利は、これを保障する」（日本国憲法28条）

　　　＊日本国憲法でも「労働組合の活動は基本的人権」
　　　　　として認められています。

　　　＊「集まること」が労働組合の活動の柱であり、エネルギーの
　　　　源泉です。
　　　＊だから、労働組合の集まり（討議、集会、学習会、行動、交流会）に、
　　　　ぜひ参加してください。そこには、いろいろな発見や驚きがあるはず
　　　　です。


二。メーデーとは
　１。はじまりは、アメリカから
　　◇１８８６年５月１日。アメリカ。
　　　＊アメリカ各地で８時間労働制を求めて、労働者３５万人がストライキ。
　　　＊その時歌われたのが「８時間ソング」・・・オレたちに自由な8時間を！
　　　＊このたたかいで、約２０万人が８時間労働協約を勝ちとる
　　　＊しかし、資本家は８時間労働制が広がることを恐れ、権力を使い、
　　　　組合指導部の弾圧、労働組合の孤立化をはかり、８時間労働制の
　　　　約束をつぎつぎ破棄。

　　◇１８９０年５月１日。ふたたびアメリカ。そして世界各国で…。
　　　＊アメリカの労働者はしぶとかった。隊列を立てなおし、１８９０年の
　　　　同じ日に、ゼネラルストライキでたたかうことを決め、世界各国の労
　　　　働者に、「同じ日に、同じ要求でたたかおう」とよびかけた。
　　　＊そのよびかけに応え、世界各国で労働者が、５月１日の同じ日に、
　　　　労働時間短縮という同じ要求で一斉に行動した。それが、世界の
　　　　メーデーの出発点となった。

　　◇そして、５月１日は、「世界の労働者が声をあげる日」として、定着する。
　　　＊第２回メーデーからは、労働時間短縮の要求だけでなく、その時々
　　　　の労働者が直面している切実な要求、平和の要求、政治的課題を
　　　　かかげるようになった。

　　◇日本では「８時間労働時間制実現」「失業防止」などの要求をかかげ、
　　　　１９２０年（大正９年）５月２日の日曜日に上野公園で初めて開催され
　　　　ました。

　２。今年は８３回メーデー
　　◇かかげていることなど
　　　＊賃上げと安定した雇用の確保で安心社会の実現を！
　　　＊被災者本位の震災復興、原発ゼロ社会の実現。
　　　＊国民的共同の力で大増税、TPP参加反対を！
　　　＊憲法改悪反対、普天間など米軍基地の即時撤去、核兵器廃絶の
　　　　実現を！

　　◇民主党・野田政権は、暴走につぐ暴走。
　　　2009年の公約を完全に破棄。

　３。社会的な諸問題（政治）と、「働いていく」こととの関係
　　◇医療や福祉、私たちの生活も、国の政治の影響をもろに受ける

　　　　　「『シングルマザー』の取材を通し、『あと１時間、学童保育が預
　　　　　かってくれれば』という悩みにいたたまれなくなりました。ほんの
　　　　　少しの制度や地域の支援があれば解決できるはずなのに、改
　　　　　善が進まない現状が残念でなりません。（有）」
　　　　　　　　（山陽新聞「３０代のパズル」取材班Twitter　4.23より）

　　◇みんなで声をあげる。思いを表現する。
　　　＊倉敷のメーデーに参加しましょう！


以上。



明日は健寿協同病院です。
がんばろう。

りく、濃い味・きりり。

今週のりくです。


発泡酒『濃い味』のパッケージのなかで落ち着く。


きのうの朝。起きたてホヤホヤの状態。


そして今朝。　きょうもあったかくなりそうだにゃあ。


鼻すじ、きりり。

大枠が固まった。

きのう（24日）は、東京日帰りの会議お仕事。

11時から、全国学習交流集会in倉敷の
労働者教育協会内事務局会議。

13時半から、
学習運動組織全国連絡会議運営委員会。


あれこれ、あれこれ、議論。

全国集会の内容は、大枠が固まりました。
分科会やオプショナル企画も魅力たっぷりな
ものになりますよ。もうすぐ発表できます。お楽しみに。

全体の流れも、
大成功のイメージがはっきり見えるような
ものになってきました。

あとは、細部をていねいにつくりあげること。
そして、集会の魅力をたくさんの人に
広げきること、だと思います。あー、楽しみです。


ぼくが一番ワクワクしてます。
役得です。

３年も続いている理由は…！

きょう（23日）の夜は、
岡山医療生協労組の『学習の友』読書会へ。


7名の方が参加。平均年齢若い！！


なんと、2009年の6月から、月1回のペースで
行われている、この職場での『友』読書会。
もう丸3年になるわけです。

ということで、ぜひこの経験を学習協の会報に
掲載して、県内に広げようと、取材にきたわけです。


①まず楽しい。気軽に学べる。
②近い距離感。わきあいあいで、仲良くなる。
③職場の話題がやはり多く出てきて、交流になる。

というのが、ポイントでしょうか。


書記長のM本さんの地道な声かけが、
だんだんと浸透し、定着しているわけであります。
量的積み重ねの大切さ！

ちなみに、岡山医療生協労組には、
50部ちょいの『友』が入っています。職場単位では県下第3位。


5月号をもって記念撮影。


みなさん、ありがとうございました！
とっても楽しかったです

いまこそ看護の時代

今年も毎週恒例にしようと思っている、
ソワニエ読書日記１冊目。

『看護の時代―看護が変わる 医療が変わる』
（日野原重明・川島みどり・石飛幸三、日本看護協会出版会、2012年）




以下、レジュメの「つぶやきメモ」をそのまま掲載。


【読んでの、つぶやきメモ】

＊日野原重明さんは、100歳の現役医師。私も著書を
たくさん読んでいます。看護についてもものすごくよく
知っていて、びっくりします（看護についての本もある）。

＊川島みどりさんも、すごい看護師さん。著書もたくさん
読みました。川島さんの看護の入門書としては
『新訂　キラリ看護』（医学書院、2008年）が良いです。

＊石飛幸三さんは、『「平穏死」のすすめー口から食べ
られなくなったらどうしますか』（講談社、2010年）を
２年前に出版されて、「人間の自然な死」「現代医療の
あり方」について問題提起されている人です。

＊この3人が思う存分「看護のいまとこれから」「看護へ
の期待」について対談されているこの本は、読みごたえ
十分です。ここには、普遍的な「哲学」があります。

＊「看護とは何か」について、今日の医療のあり方、
社会のあり方をふまえて、たいへん本質的なディスカッ
ションがされています。


以下、本書からメモ。

　「医療の手を借りて達成されるべきものは、いのちの
単純な延長ではなく、いのちの質、クオリティ・オブ・ラ
イフ（QOL）なのです」（日野原）

　「『病は回復過程である』というこのことば、驚嘆しま
すね。ここには哲学があります」（日野原）

　「ナイチンゲールの病のとらえ方に、現在の医療者こ
そ学ぶべき」（日野原）

　「看護と介護を結ぶ『ケア』の何が共通しているかと
いったら、『暮らし』をみているということです」（川島）

　「さきほどの日野原先生のことばを借りれば、医学
はますます『私』と『あなた』ではなく、『私』と『それ』
になっているように思います」（川島）

　「『看護覚え書き』は１９世紀に書かれたもので、
2010年はちょうど出版から150年に当たりました。でも、
どこを読んでも、21世紀の私たちにそのまま通用します。
それは彼女が非常に論理に優れていたからでもあります。
非常に論理的に、法則性を見出しています」（川島）

なぜ「働く」のかを考える

きょう（23日）の午前中は、
ソワニエ看護専門学校の２回目の授業。

最初の、読書日記は、
『看護の時代』。

ついでに、「本を読むことの大切さ」について
少しだけ語ってみました。



講義は、先週の「自己紹介」のつづきを前半に。

後半は、「なぜ働くのか」を考える出発として、
「自分なりに『３つ』思いつくままに書いてください」
ということをしました。


以下、だいたいこんな「答え」が学生さんから
出てきました。

◇生活をするため（お金）、家族を養う
◇やりがい、生きがい、充実感、達成感、人間的に成長していく
◇社会貢献
◇社会性をきたえるため、人間性を養う
◇人の役に立つため、誰かの助けとなるから、役割を果たす
◇人や社会と関わりをもつことで自分の存在を確立する
◇自立するため
◇自分の夢をかなえる
◇自分の趣味のため
◇やりがいを見つけ、生きていることを実感する
◇出会いの場、いろんな人と関わりをもつ、仲間を増やす
◇責任
◇人間関係を学ぶ
◇自分の居場所をみつけるため
◇その仕事が好きだから
◇常識・礼儀を学ぶため
◇相手の立場に立って考えることが大切
◇無気力にならないため！？
◇社会の基本の流れにのるため
◇いろいろな経験をするため
◇世界を成り立たせるため


この出た意見をふまえて、
次回、本格的に「働くこと」について考えます。


さいごに８３期労働学校の宣伝をしました。
そのなかで、少しだけ働くひとの権利について
「岡山県の最低賃金は６８５円」
「有給休暇はバイトでも取れる」
などの話をしたのですが、
感想文を読むと、けっこう、ここにも反応がありましたね。
ふむふむ。


次回が楽しみです