旧Ⅱ長久啓太の「勉客商売」

ギリシャ哲学へ突入

最近読み終えた本。

神話の学びにいったんケリをつけて、
ギリシャの哲学者たちの学びへ突入。
はてさて、３月中に、どれだけ読めるのか。


『ケルトの神話－女神と英雄と妖精と』（井村君江、ちくま文庫、1990年）

　ケルト民族は、ヨーロッパ大陸や
　いまのイギリス・アイルランドなどにいた人たち。
　
　しかしケルト神話というと、
　一般的にはアイルランドの神話という
　側面が強いらしい。
　そして、神々の諸行は、やっぱりどこでも
　人間の反映なんだなと思う。



『シュメル神話の世界－粘土板に刻まれた最古のロマン』
　　　　　　　　　　　（岡田明子・小林登志子、中公新書、2008年）
 
　とても興味深い学びだった。
　シュメル人とは、いまのイラクのあたりの
　最古の都市文明を築いた人々のこと。

　メソポタミアの初期ですな。5000年ぐらい前。
　チグリスとユーフラテスのあいだの地域です。
　神々がビールを飲んだり、洪水神話の元祖であったり。
　粘土板などの、神話の残され方も、おもしろい。
　


『ソクラテス以前以後』（Ｆ・Ｍコーンフォード、山田道夫訳、岩波文庫、1995年）

 
　ギリシャ哲学の入門書と言われているらしい。
　イオニアの自然哲学から入り、
　ソクラテス、プラトン、アリストテレスについて
　語られている。

　なるほど、そういう捉え方をするのかと、
　なかなか新鮮。
　

ソクラテスについて書かれていた以下の部分は、
現代でもとても大事な姿勢だと共感。

「ソクラテスは誰とでもよろこんで対話した。だが
とりわけ青年期の若者たちとの交わりを歓迎した。
（略）ソクラテスはかれらが未熟な質問をかさね
ても、けっしておとなの経験を楯に高踏的な口調
でそれを封じこんだりはしなかった。かれは若者
たちの心のなかで進行しているすべてのことを
知りたがり、あらゆる主題について、とりわけ正し
さと間違いについて自分たち自身で考えるよう、
積極的にかれらを励ました。かれはつねに曇りの
ない率直さで、かれ自身が探究者であり、何も
知らず、何も教えるべきことを持たず、あらゆる
問題を開かれた問題とみなしていることを言明
した」

「若者たちと話すときのソクラテスのやりかたは
それとは違っている。かれはまず、かれらを困惑
させることから始めるが、それはかれらに自分た
ちの理解が実際にはどれほど不十分なものかを
気づかせ、すすんでかれらと共同で真実を探究
する気にさせるためである。ひとたび純粋な探究
が開始されたなら、かれはいつでもその対話相手
を論敵としてではなく、仲間にして盟友たるもの
として取り扱う」


『ソクラテスの弁明　クリトン』（プラトン、久保勉訳、岩波文庫、1927年）

　ソクラテスの裁判での「弁明」を
　弟子のプラトンが再現したもの。
　「クリトン」も同じくプラトンの再現。

　ソクラテスは偉大な哲学者ですが、
　本人が残した書というのはまったくなく、
　すべて伝記、言い伝えなのです。
　

　弟子のプラトンがソクラテスを語る内容も、
　とうぜんプラトン流の解釈が入っている
　ようです。まあ、そりゃしょうがない。


『ヒバクの島　マーシャルの証言－いま、ビキニ水爆被災から学ぶ』
　　　　　　　　（安斎育郎・竹峰誠一郎、かもがわブックレット、2004年）

　ビキニデー集会の１日目に買って、 
　６０ページほどなのでその日のうちに読みました。

　あらためて、島の人びとが、
　どれだけその生活と人生を狂わされたのかが
　よくわかりました。とんでもないですよ、ほんと。
　
　

　アメリカの人は、ほとんど知らんだろうな。
　日本でも、もっとこの事実を広げなきゃ。


『仙台駅殺人事件』（西村京太郎、光文社文庫、2011年）

　
　ビキニデー集会のときに、２日目の朝、
　岡山県原水協のＨ井事務局長が、
　「けいたくん、これあげるわぁ」と渡された本。
　「え、くれるんですか？？」と聞いたら、
　「もう読んだから」とのこと。ありがとうございます。

　

　帰りの新幹線でさくっと読みました。
　でも、西村京太郎読むの、10年ぶりぐらいかも。
　駅そのものが舞台とは、さすが京太郎です。

初めてづくしの2日間

ということで、28日、1日と、静岡で行われた、
３・１ビキニデー全国集会に初参加してきました。

【28日（月）】

朝、岡山駅6時35分の「こだま」に乗り込み、
新大阪でふたたび「こだま」に乗り換え、静岡まで。
私、こだまが好きなんです、はい。移動中、がつがつ読書。
10時16分には静岡駅に到着。喫茶店で引き続きまったり読書。
さらに昼食をゆっくりとってから、
会場の静岡市民文化会館へ歩いて向かう。雨、雨、雨。

 
13時から1日目の全体集会。参加は約1,000人！
はじまる前、広島労学協のH野事務局長にばったり声をかけられる。
ほほう。来ていらしたのですね。
高梁市職労のU田さんが隣にすわられる。
「長久さん、サンイチ初めてなんですか！　勝った。」と言われる。
「でも私、サンイチでは熱がでたり、不運続きなんです」とも。

おっとちなみに、岡山から今回の参加は15名でした。
去年よりは増えています。中四国のなかではたぶん1番でしょう。

集会では、いろんな人の発言を聞きながら、ふむふむと勉強する。
アメリカ、オーストラリア、韓国、マーシャル諸島共和国の
海外代表の発言も。

 
さいごは若い人たちが壇上にあがって、それぞれ発言。
若干おとなしい印象だけど、やっぱりみずみずしい。
みんな、苦労しながらも、がんばってるな～。

 
全体会は15時には終了。16時から分科会。
私は第1分科会ということで、会場の移動がなくてラクでした。
岡山からは、この分科会は私だけでした。160名参加の分科会でした。
開始まで１時間も時間があったので、会場内の喫茶店で読書にはげむ。

第1分科会は、もっと世界の反核平和運動のようすなどが
知れるのかな～と思ってたんですが、ちょっとイメージと違いました。
各地の経験報告という感じです。
でも、2月15日にはじまった新署名への各地の取り組み姿勢を
知れて、たいへん刺激を受けました。岡山でもがんばらなきゃ。

あと、やっぱり沢田昭二さん（物理学者）の話が抜群によかった。
沢田さんは、広島の被爆者でもあり、お母さんが家の下敷きになって、
助けられなかったという「心の傷」を背負って、活動されてきた方です。
そういう背景も知っていたので、ひと言ひと言の重みが違いました。

オバマ大統領のプラハ演説の「道義的責任」について、
その中身を問う話が、印象に残りました。
　＊原爆を落とした道義的責任
　＊核脅迫の時代をつくりだしてしまった道義的責任　
　＊原爆被害を隠蔽（いんぺい）してきた道義的責任
ということでした。

あとは、やはり「抑止力」を乗り越えるものとしての、
被爆の実相の普及の課題。やはりここだと思いました。

分科会の休憩中、全体集会が始まるまえに会場外で買った
『ヒバクシャの島　マーシャルの証言』（かもがわブックレット）
を読み終えました。まあ、60ページほどでしたので。
知らなかったことも、いろいろと。そして被曝の影響は今も。

19時に分科会は終了。さすがに座りっぱなしで疲れました。
静岡駅へ向かって歩きました。雨はやんでいました。

 
岡山の参加者メンバー十数人で、懇親会。
3000円でけっこうなお料理とのみ放題。まんぞく、まんぞく。
H井さん、ナイスチョイスありがとうございま～す☆
目の前に、民医連のM本さん、おとなりは岡山医療生協労組の
看護師M代木さん。いろいろ話ができて良かったです。

みんなで楽しく交流し、21時半にはおひらきに。
私はすぐにホテルに帰り寝る準備に入りましたが、
平和委員会のT口さん、医労連のマドマアゼルさん、
民医連のM本さんは、「女子会」ということで、
夜遅くまで交流していたそうです。

ホテルでは、NHKの「プロフェッショナル　仕事の流儀」を
たまたま見ました。
この日は、「広告」のプロフェッショナルということで、
たいへん興味深かったです。
やっぱり「熱が大事」「思いは伝わる」んですよね。すごく共感。

23時就寝。


【1日（火）】

7時起床。おお、8時間寝た。かなりすっきり。

岡山メンバーみんなで、
8時58分の東海道本線に乗って、焼津駅に移動。

 
すでにたくさーんの人が集結していました。
きのうあまり話ができなかった広島のH野さんともちょっとだけ会話。
まあ、元気そうでなによりです。

 
岡山原水協のH井事務局長と、とった写真を見あう岡山女子たち。

 
そして、墓参行進へ。シュプレヒコールはないんですね。
だらだらと歩きます（笑）。でも人数が多いので、デモはすごく長い。
それだけで、やっぱり元気がでますね。

歩いているさい中に、医労連のマドマアゼルさんにたいして、
「今年の平和行進、岡山の通し行進すればいいじゃん！」という
話になり、本人もかなりやる気になっていました。
「アイドル姿で行進」「かならず1曲披露」「アイドルシュプレヒコール」・・・。
あとは11日間の行進休暇を上司のK谷さんが許してくれるかどうか。
K谷さん、どうぞよろしくお願いいたします。

 
焼津港。右にみえる小さな山のふもとに、
1954年3月1日のビキニ水爆実験で被曝し、亡くなった
第五福竜丸の久保山愛吉さんのお墓があります。
そこへ向かっての行進です。

 
久保山さんの墓前祭の会場前に。新婦人さんの手づくり。

 
ここで献花をさせていただきました。
墓前祭は日本宗教者平和協議会の主催でした。

献花を終えて、午後の全体集会の会場へ、バスで移動。
ふい～。ここまで３時間立ちっぱなし＆歩きました。

 
午後の会場に到着。焼津市文化センターです。
岡山メンバーで一緒にお弁当をいただきました。

 
今日も会場いっぱいの参加者。1600人って言ってたな～。すごい。

最初のほうの、焼津市長さんの発言が、すごく良かったです。
平和市長会議にもすごく熱心に取り組まれているようです。
来年はマーシャル諸島に行きたいそうです。ちょっと感動。

 
合唱などの文化行事も。美しい歌声でした。

 
ビキニ被爆をめぐってのシンポジウム。
乗組員だった人の発言も、ひと言ひと言、重く聴きました。
そして、自分たちの島・土地を奪われ、被爆もこうむった、
マーシャルの人びと。まだまだその実態は知られていません。

 
そして15時半、フィナーレへ。
核廃絶へ向けて、新署名の運動など、とても高揚感のある
３・１集会だったと思います。青年のがんばりも目立った。
日本の反核運動は、やはり世界をリードする力をもっています。
そして、草の根の運動とともに、政府を変える力も育てないとね。

岡山での運動をあれこれ考えながらの、ビキニデー集会でした。
ありがとうございました。


ほんとうは、このあと静岡県立美術館に行こうと思っていて、
新幹線のチケットも19時過ぎのをとっていたんですが、
若干集会の終了時間が伸びたのと、ふたたび雨が降り
はじめていたこともあり、もうゆっくり過ごそうと方針転換。

焼津から静岡に戻り、静岡駅付近で、とりあえず一杯。

 
けっこう歩いた日だったので、ビールがおいしい☆
ちょっとしたつまみを頂きながら、ひとりカウンターで居酒屋読書。
ギリシャ哲学の世界にひたっておりました。

居酒屋で1時間半ほど、そのあと喫茶店で1時間ほど。
19時12分の「ひかり」で岡山へ。帰宅は23時でした。
そのあと、すますニュースを急いでつくり送信。
で、このブログを書いてます。

この2日間は、移動時間＆まったり時間がたっぷりあって、
合計5冊も本が読めた！　うっし。
（H井事務局長になぜかもらった西村京太郎本ふくめ）


そしてなにより、核廃絶へ向けた、
新たな認識と意志をつくることができたと思っています。
やっぱり全国的な集会は、良い刺激がいっぱい。

岡山も、がんばらねば。