旧Ⅱ長久啓太の「勉客商売」

聴く力と可能性

最近あまり本を読めていません。
ペリーがなかなか進ませてくれないのであります（笑）。

そんななか、こんな軽い本をさくっと読みました。

『読む力・聴く力』
　　（河合隼雄・立花隆・谷川俊太郎、岩波書店、2006年）

 

　 まあ、立花さんはあんまり
　 好きじゃないんですが、
　 河合さん・谷川さんの顔ぶれが
　 なかなかすごいなと思いました。







で、なんでこの本を手にとったかというと、
『学習の友』の5月号に「聴く力」について
ちょっとした文章を書くことになってしまったから。

いま、使えそうな本を
机に積み上げていっているのであります。

この『読む力・聴く力』は、そういう目的から
すると、あまり役だたなかったのですが、
臨床心理学の河合隼雄さんの話は、
聴くことのエキスパートらしく、なかなか面白かったです。

河合さんは、聴くときの構えとして、
「来た人の考えていること、来た人が感じている
ことよりももっと大事にしているのは何かといったら、
来た人の可能性のほうに注目している。可能性に
かけているんです」
と書いていました。

そうだよなぁ、大事だよなぁと、共感しました。


私たちの活動は、集団の力でおこなっています。
そして、集団の力を伸ばすためには、
1人ひとりの可能性を引き出すことが意識的に
行なわれる必要があるわけです。

だから、会議でも学習会でも、かならず討論や感想交流の
時間は必要だと思います。聴く行為が行なえるからです。
討論どころか、感想文も書かせない学習会がありますが、
それはちょっと目的意識が低すぎると言わなければなりません。

私たちの活動のどの場面でも、
「聴くこと」という行為は、重要です。

ちなみに、「聞く」と「聴く」は意味あいが違って、
「聴く」のほうは、より相手を理解しよう、わかろうとする
態度で接するときに使うのが普通です。
シンプルに情報を得る、受動的な行為は「聞く」と書きます。

組合の活動などでも、「聴く手段」はいろいろあります。
アンケートをとったり、職場討議、会議や学習会での討論、
日常的な会話、じっくりとマンツーマンで話を聴く機会をつくるなど。

労働組合にかぎらず、組織活動の場合、
どうしても上からの情報伝達の量が圧倒的に多く、
現場の状況や現場の人の話を聴くことの方が、少なくなりますが、
それは意識的に克服していくことが必要だと思います。
時間も労力もかかりますが、「聴く」ことによって、
集団の可能性を引き出すことにつながると思うからです。

学習運動でもそうですが、会議や学習会で、1人の人が一方的に
話して終わりでは、弁証法的な展開はのぞめません。
討論、そのなかでも「聴く」ことがとてもポイントに
なってくると思うのです。
そのときの「聴く人の態度」は、その人に関する情報を得る
ことはもちろん、相手を理解しようとか、相手の可能性を
考えるとか、そういう能動的なものです。

「職場の状況は」「活動の状況は」「あなたの問題意識は」・・・。
聴かれれば、それに答えようと、相手は考えるわけです。
自分の頭をフル回転させなければ、答えることはできません。
そのフル回転のなかで、認識の思わぬ発展もあります。
自分もまわりの人も、「こんなことを考えていたんだ」と理解できます。


とりあえず、そんなようなことを、
『友』に書きますので、読んでみてください
（もっといろいろな視点から考えることになると思いますが）

岩波さまさま

最近読み終えた本。
なんか最近やたらと岩波ばっかり読んでますな。
日本に岩波書店があってよかったとつくづく思います（笑）。


『読書と社会科学』（内田義彦、岩波新書、1985年）

 
  いくつか「なるほど」と思った
　ところがあるのですが、
　とくに、集団学習のなかでの
　「聴く力」の大切さについて。
　これは良かったです。



とくに学習運動なんかは、集団学習を
組織していく運動なので、討論のなかでの
認識の発展における、「聴く力」の役割は
大きいと思いました。
まあ、学習会だけじゃないですけどね、これは。


『原爆体験－6744人・死と生の証言』（濱谷正晴、岩波書店、2005年）


　なるほどこういう視角からの
　深まりも可能なんだなぁと思う。
　被爆者の証言の言葉のデータベース化…。
　しんどい作業だけれど、研究グループの執念だと思う。





原爆体験は、けっして「受忍」できるものではない。
そして、
被爆者の生きる支えになったものはなんだったのか。
原爆体験の思想化。
人間を押しつぶそうとする核兵器とのつばぜりあい。

地道な「被爆の実相普及」こそ、
核廃絶へのたしかな道…！

オススメ度120％ 『子ども理解』

最近読み終えた本。
ペリーの「日本遠征記」は、中断することも多く、
ようやく２巻目の後半に入ったところ。
まだ黒船は小笠原諸島あたりをウロウロしています（笑）
大河ドラマ「龍馬伝」では、もう黒船に遭遇しているのに…！


『ルポ　貧困大国アメリカⅡ』（堤未果、岩波新書、2010年）

 

　前作と同じく、アメリカの　
　現状のすさまじさに驚きます。
　「資本主義はここまで
　社会を腐敗させるのか…！」
　てな感じです。





とくに囚人労働の章にはビックリ。
しかし、ここで告発されている内容は、
日本でも共通する、私たちのたたかいの課題でもあります。


『インターネット新時代』（村井純、岩波新書、2010年）


　この分野にはまったく
　疎（うと）いので、疎いなりに
　学ぼうと思い…。
　でもやっぱり感覚的にしか
　つかめないという状況です。

　抜本的に強くなるためには、
　基礎からの学びが必要です（涙）。


『居住福祉資源発見の旅Ⅱ－地域の福祉力・教育力・防災力』
　　　　　　　　　（早川和男、居住福祉ブックレット１５、東信堂、2008年）

　
　
　たしか「Ⅰ」を読んだときも、
　目からウロコ的な発見があったのですが、
　「Ⅱ」も地域社会、自分の住んでいる空間を
　みつめ直すことができました。





居住福祉の観点からみると、
ほんとうに日本の「まちづくり」「空間づくり」は
間違った方向に進んでいるとしか思えません。


『子ども理解－臨床教育学の試み』（田中孝彦、岩波書店、2009年）



　前も書いたことがあると
　思いますが、労働者「教育」に関わる
　ハシクレとして、教育関係者の
　蓄積されてきた理論と実践を
　貪欲に学びたいとつねに思っています。




で、でですよ。
田中孝彦さんの論文などはこれまでも
読んできたのですが、本書は現時点での
田中さんの研究の集大成的なものとなっていて、
ものすごく示唆に富む内容でした。
これは今年のベスト５に間違いなく入ってくる本ですね。
（ちょっと早いけど)

こういう本を読むとき、私は、どんな問題意識を
もって臨むかというと、
ひとつは、
自分の周りにいる子どもたち（親戚の子とか近所の子とか）を
念頭に置きながら、「その子たちにとって、自分はどんな
大人として存在しようとするのか」という意識。
もうひとつは、
「この教育実践と研究蓄積を、学習運動にどう活かすか」
ということ。

本書は、どちらの問題意識にも、
見事に応えてくれ、たいへん刺激的でした。

「子どもの声を聴く」
「子ども理解のカンファレンス」
「子どもの人生イメージ」
「“共通理解”と“個性的理解”を同時に深めていく場」
といった、大切なワードをしっかり胸に刻んで血肉とし、
応用・活用していきたいと思いました。

あと、
「１人ひとりの子どもの学習が、他の子どもの学習を
促すような、『知的共同』を組織する」という言葉が、
すごく気にいりました。
学習運動の集団学習の場も、こうした「知的共同」の
場にいかにしていくか、それが問われています。


本書は、私の立場で、私なりの読み方を
したわけですが、教育に関わる人、子どもに関わる人、
子育て世代の人、それぞれの立場や問題意識によって、
また違った栄養をくみ取ることができるはずです。
いや、そうした枠にはめず、できるだけ多くの人に
手にとってもらいたい本です。

日本の教育実践、教育研究の蓄積は、
やはり底力があるなと痛感しました。

居住福祉の世界は深いなぁ

『居住福祉の世界－早川和男対談集』
　　　　　　　　（居住福祉ブックレット１６、東信堂、2009年）
を読み終える。


　居住福祉というテーマは
　これからもずっと
　おっかけていきたいと思います。


　このブックレットも、とても勉強になりました。




なんか、阪神・淡路大震災の特集番組とか、
ニュースとか今年もずいぶんやってたけど、
ほんとうにあの震災の教訓がその後に生かされて
いるかというと、かなり状況は悲観的。
それをつくづく感じました。

あと、山田洋次監督との対談も
めちゃおもしろかったです。
寅さんがいつもふらっと帰ってくる、
あの柴又の団子屋の間取りや空間も、
計算しつくされてああなっていたのかと。
ちょっと感動でした。
開かれた空間が人と人との
コミュニケーションを円滑にするのであります。


以下、目次のみ紹介。

１。社会保障の中の居住福祉　－隅谷三喜男＆早川和男

２。寅さんの住居論　－山田洋次＆早川和男

３。日本の都市は災害に強くなったか
　　－「阪神」から学んだものと残されたもの　－小田実＆早川和男

４。わたしの新幸福論　－古屋和雄＆早川和男

５。命を守る「居住福祉」　－西橋正泰＆早川和男

すごい感性

『いわずにおれない』（まど・みちお、集英社be文庫、2005年）
を読み終える。

たしか、1月3日の晩に、ＮＨＫで、
100歳の詩人、まどみちおさんの特集番組をやっていた。
みていて、とても感銘を受けた。
で、この前本屋でみつけたので買った本。

 
　人間の感性って、
　ここまで研ぎ澄ます
　ことができるんだなあと思う。

　人間的にもたいへんな
　魅力をそなえている人です。
　いま１００歳ですよ、１００歳。

戦場の村、「いのちの言葉」

最近読み終えた本。

『戦場の村』（本多勝一、朝日新聞社、1974年）

 
買ったのは５年ぐらい前だったけど、
やっと読むことができました。

富山での読書が勢いをつけてくれました。


読んでみたかったというのは、
イスラエル・パレスチナ問題をずっと追いかけている
ジャーナリストの土井敏邦さんが、
「『戦場の村』のような本を書くのが目標」と言っていたのを
どこかで読んだから。どんな本なんだろうと。

本書は、当時朝日新聞記者の本多勝一さんが、
ベトナム戦争を取材した最初の本です。
まあこれが新聞連載されていたということも驚きですが。

本多さんといえば、私は、『中国の旅』や『南京への道』など、
日本の中国における侵略戦争の実態、被害者の声を
リアルに取材したものを読み、ものすごい衝撃を受けた人です。

その取材姿勢は、この本でもじつに見事に発揮されています。
なにより感じたのは、
新聞記者という立場での客観性、
客観的事実にもとづく報道を、という姿勢の確かさとともに、
「どちらの側の立場でものを書くのか」という
スタンスがじつにはっきりしているということ。

「客観的立場にたつ」ということは、
へたをすると傍観者的立場にたつ危険が大きいのだと思います。
最近の朝日新聞は、そういう色合いがじつに濃い。
いったいその記事を書いているあなたの立ち位置はなんなんですか、と。

本多さんのものを書く姿勢、取材対象へのするどい観察眼、
文章の力強さなど、学ぶことのたいへん多い本でした。
ベトナムの人びとの生活に深く入り込み、
文化やそれぞれの人間のリアルな思いを引き出す力もすごい。

もちろん、ベトナム戦争のことも、
はじめてこんなリアルに知れたと思います。
空気感がすごく伝わってきましたし、
日本がこの戦争にどれだけ深く関わっていたのかも、
かいまみることができました。
アメリカのベトナム戦争映画では絶対に知れない
ベトナム戦争の内実を学べることができます。


『いま、伝えたい「いのちの言葉」』（細谷亮太、佼成出版社、2009年）


小児科医、細谷先生の近刊読書２冊目。

細谷先生は仏教徒なんですが、なんか、
細谷流説法を聞いているような感じの、
じつに味わい深い本です。


とくにこの本では、社会的な諸問題について、
よりつっこんで発言されているのに驚きました。
（もともと多い先生でしたが）
貧困・格差問題、勝ち組負け組み、自己責任、派遣切り、
そんな言葉がけっこうでてきます。

医療問題だけでなく、こんなふうに社会的な発言を
している医師の人って、とっても少ない。

小児科医として関わってきた子どもたちが、
細谷先生に教えてくれた、人間とは、人間にとって大切なこととは。
それを、細谷先生は、日本のいまの社会と照らし合わせながら、
私たちに伝えてくれています。

ほんとうに、先生の本は、
多くの方に読んでもらいたいと思います。

そういえば、先日細谷先生が、「徹子の部屋」に
出てましたよ！だんだん有名人になりつつあります。
（しっかりビデオをとりました）

さっそくテキストを

３つ前の記事の佐藤可士和さん（アートディレクター）の
テキスト、さっそく今日買って、ささーと読みました。
やっぱり活字になっているといいね。たちどまって、考えながら読める。

 

とても参考になる考え方がたくさん。
これを運動に生かしていく…。やるぞ！

戦争のリアル

富山で読み終えた２冊の本。
知ることの楽しさはかけらも感じない、
どちらもまったく重たい内容の本だったけど、
今回読めて、ほんとうによかった。

２冊に共通することは、
戦争の現場、戦争のおぞましさ、
戦争がもたらす底知れぬ痛みと慟哭について、
誰よりもそれを知っている、
兵士のリアルな言葉がつづられているということ。

そこに、「戦争とは何か」を知り、考えるうえで、
絶対にスルーしてはいけないものがあるということ。
このことである。


『戦争における「人殺し」の心理学』
　　　　（デーヴ・グロスマン、安原和見訳、ちくま学芸文庫、2004年）

 

人間は、同類の人間を殺すことへの、
強烈な抵抗感が存在する…！

このことを、さまざまな軍事研究や、
兵士の証言から明らかにしているのが、
本書のなによりの特徴である。

第２次世界大戦で、米軍の戦闘行動について
調査したところ、敵と遭遇した米軍兵士のなかで、
敵に向かって発砲できたものは、わずか１５％～２０％。

兵士には人が殺せない。

この衝撃的な事実を、米軍は重視し、
その後の訓練法に生かすことになる。
その結果、朝鮮戦争では発砲率が５５％に。
ベトナム戦争では９０％～９５％まで上昇した。

人を殺すことへの抵抗感を克服するための
システムと訓練法を、米軍は構築していったのだ。

・権威者の要求
・集団免責
・犠牲者との総合的距離

この３つが、「人を殺せるようになる」ために
作用する有力な条件と指摘している。
そのメカニズムを細部にわたって検証していて、
非常に説得力がある。

訓練法でいえば、海兵隊などの訓練などで
いまではかなり知られているが、
兵士は、考える間もなく、条件反射的に人を殺せるように
ように「プログラム」される。
自分も相手も、非人間化される。人間を感じさせなくさせられる。

しかし、どんなに人を殺せるようなシステム、
訓練が開発されても、
自分の手で人を殺す、ということに対する抵抗感、
嫌悪感がなくなるわけではない。
だからこそ、ＰＴＳＤなどの精神疾患に
帰還兵は苦しめられる。

人は、人を殺せないのだ。
それを可能にするのは、人間がつくりだした兵器やシステムである。
だったら、そのシステムをなくしてしまえばいい。

「殺人への抵抗が存在することは疑いをいれない。
そしてそれが、本能的、理性的、環境的、遺伝的、
文化的、社会的要因の強力な組み合わせの結果
として存在することも間違いない。まぎれもなく存在
するその力の確かさが、人類にはやはり希望が
残っていると信じさせてくれる」（96～97P）


『冬の兵士－イラク・アフガン帰還兵が語る戦争の真実』
　　　　（反戦イラク帰還兵の会・アーロングランツ、ＴＵＰ訳、岩波書店、2009年）

 

帰還兵から語られる、イラク戦争の現実、
占領の現実は、おぞましいとしか言いようのないもの。
アメリカでも、日本でも、こうした戦争の現場の
リアルな実態は、マスコミを通じてはまったく伝わってこない。

しかし、帰還兵たちが、自らを組織化し、
勇気をもって証言をしはじめている。
私は読みながら、広島や長崎の被爆者の
証言やたたかいと重なって、彼らの言葉を受けとめた。

どんなにこの言葉を発するのに、葛藤と勇気が
必要だっただろうかを、考えてしまう。
しかし、彼らの言葉こそが、戦争や軍隊のリアリティーを
私たちに伝えてくれる。
内容は、うちひしがれるものばかりだけど…。

もう1つ考えたこと。
それが、言葉のもつ力の大きさである。
危険な力という意味での側面から。

米軍、とくに海兵隊などで使われている
言葉の、汚さ、卑猥さ、乱暴さ、攻撃性・・・。

「やられるまえに、やっちまえ！」

「２等軍曹、おはようございます」「おう、殺っちまえ」
（あいさつのようにかわされている言葉）

「あいつらはハジさ。それがどうした」
（ハジとは、イラクやアフガンの民間人のことを侮蔑して使う言葉）

「殺せ！殺せ！殺せ！」

ここには書くことをはばかれる言葉も・・・。


以前読んだ本で、詩人の谷川俊太郎さんが、
「人間は言葉でできている」と言ってたと記憶してるが、
人間らしさをつむぐものも言葉であり、
人間らしさを奪うものも、言葉なのだと感じた。怖い。


しかし、本書をつうじて強く心を動かされたのは、
こうした人びとがアメリカで運動をしているということ。
たいへんな勇気をもらったし、
アメリカも、必ず変わるんだと確信することができた。


さいごに、ハート・バイジェスというひとりの帰還兵の
「魂の戦士」という短い詩を紹介。
戦争の現場を体験した人の言葉を重みを感じる…。


　魂の戦士はライフルを置き　自らの心を手にする

　弾丸ではなく　言葉をもつ

　教条ではなく　心の声に耳をかたむける

　秘密暗号ではなく　自身の感覚と考えをしんじる

　領土を奪うのではなく　知性を拡張する

　狙いをつけるのではなく　分別をつける

　人びとを引き裂く要塞を築くのではなく

　魂の戦士は

　全人類と手をとりあって成長していく

可能性を信じて

富山に行く直前に読み終えた本。

『裸で育て 君らしく』（ＮＨＫ「こども」プロジェクト、ＮＨＫ出版、2003年）


　保育の奥深さ、
　子どものチカラや可能性を信じて
　「待つ」ことの大切さを
　つくづく考えさせられました。



こんな実践をしている保育園、なかなか
ないだろうなぁ。

若干物足りなさを言えば、
目の前の子どもだけでなく、保育をめぐる
社会的な背景や、子どもたちの生活背景まで
視野に入っていれば、なおよかったかなと思います。

でも、１年をかけた取材って、
やっぱりＮＨＫにしかできないですよね。
子どもの成長の姿に目頭が熱くなる本です。

人を育てる営みって、ほんとうに奥深い。

優しさはどこから

今日、尊敬する小児科医・細谷亮太さんの近著を
２冊手にいれ、さっそく１冊読みました。


『優しさはどこから』（細谷亮太、婦人之友社、2009年）

 
　細谷先生の文章はどれも、
  その人柄や感性がにじみでていて、
  読んでいてあったかい気持ちになれます。

　短いエッセイ集なので、
　２０分もあれば読めちゃいます。
　（お昼休みに読んじゃいました）


私は、ここ数年間で、医療や看護にかかわる
本をたくさん読んできましたが、
医療従事者のみなさんの
こまやかであたたかい感性、
そして人間をみる目から、
ほんとうに多くのことを学ばせてもらったと
思っています。
細谷先生の本は、そのなかでも
特にオススメです（たくさんあるのでぜひ１冊！）。


ひとつだけ本書より紹介します。


多くの関わりのなかで


子どもたちに、

人間は決して独りで生きているのではない、

いろいろな人やものとの

関わりの中で生きていることを、

折あるごとに伝えていきたいものです。

友だち関係で傷ついたり自信をなくしたときにも、

手を差し伸べ、

「おとなになるということは、

助けてくれる人がたくさんいるところに

船出することなんだよ」と伝えたいと思います。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（42P）