旧Ⅱ長久啓太の「勉客商売」

1リットル、お墓めぐり

ソワニエ読書日記本、3冊目と4冊目。
今週は2冊読みました。


以下、つぶやきメモ。


『１リットルの涙－難病と闘い続ける少女亜也の日記』
　　　　　　　　　　　　　　　（木藤亜也、幻冬舎文庫2005年）



【読んでの、つぶやきメモ】
＊15歳で発症。徐々に徐々に進行する病。「できないこと」が増えてくる。
＊さまざまな喪失。揺れ動く心。周囲のさまざまな反応。
＊読書が生きる力を支えたもののひとつ。そして日記を書き続けた。
＊だんだん希望という光が小さくなっていく。読むのはツライ。
＊治らない病気の人を、何が支えるのか。

＊闘病記は、できるだけたくさん読んだほうがよいです。なぜか。
　・病気による「苦しみ」「痛み」「喪失感」は、とても個別性が
　　高い（そして目に見えない）。それを言葉で表現してくれている。
　・患者の立場にたつことの難しさを、教えてくれる。
　・先入観や思い込みに陥らず、「あなた」の苦しみを
　　理解しようとする立場に

　・過去のソワニエの授業で紹介した「闘病記」のなかでのオススメ
　　　『ベットサイドからケアの質を問う』
　　　　　　（吉田恵子・川島みどり、看護の科学社、1997年）
　　　『いのちの授業－がんと闘った大瀬校長の六年間』
　　　　　　　　　　　　（神奈川新聞報道部、新潮社、2005年）
　　　『寡黙なる巨人』（多田富雄、集英社、2007年）
　　　『ママでなくてよかったよ』（森下純子著、朝日文庫、2003年）
　　　『がんばれば、幸せになれるよ
　　　　　　　　－小児がんと闘った９歳の息子が遺した言葉』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（山崎敏子、小学館、200２年）
　　　『妻を看取る日－国立がんセンター名誉総長の喪失と再生の記録』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（垣添忠生、新潮社、2009年）

 『お墓めぐりの旅』（新井満、朝日文庫、2010年）



【読んでの、つぶやきメモ】
＊これは面白い本でした。オススメ。
　さまざまな人の「お墓」を訪ね歩くエッセイ。
＊著者は「千の風になって」ブームの火付け役。
　「墓参り」のイメージが変わります。

　　「お墓とは、死者と生者の接見の場所、ミューティング・
　　スポットなのだ、と私は考えている。死者と対話したく
　　なったなら、墓地に出かけよう」

これは力作。

ソワニエ読書日記２冊目。


『ノーフォールト』（岡井崇、早川書房、2007年）



【読んでの、つぶやきメモ】

＊アマゾンの内容紹介以下。

　　「城南大学病院に勤める女性産科医・柊奈智は、深夜の
　　当直で容態が急変した妊婦の緊急帝王切開手術を行な
　　う。ギリギリの判断が幸いし、子供は無事に生まれた。だ
　　が数日後、原因不明の出血が母親を襲った……患者を
　　救えなかったことでショックを受ける奈智に、さらに遺族が
　　起こした訴訟が追い討ちをかける！緊急手術、医療事故、
　　裁判、そして苛酷な勤務……現役の医師が、医療の危
　　機の実態を描く、感動のヒューマン・ドラマ！」

＊現役医師による医療小説。とにかくリアルです。
　日本の産科医療の危機、大学病院の現状、
　医師のやりがいと過酷な労働実態…。

＊「社会に実情を知ってもらいたい、が執筆の動機」（あとがき）

＊たとえば、こういうセリフ…

　「理事長！大学病院はまだいいんですよ。三人も当直し
　ていて、その中にベテランが必ず一人いますから。一般
　の病院は二年目、三年目の医師が一人で当直している
　んですよ。もし、今回のケース、一般の病院で起こったら、
　あんなに早く帝王切開はできません。“医長先生を呼び
　出して”とか言っている間に胎児が死亡しています。でな
　ければ、重症の仮死で生まれて、後遺症が残って……
　それが問題にされる。現在の日本の産科医療はそういう
　状況なんです」

＊岡井さんの第2弾小説『デザイナーベイビー』も
　ぜひ読んでみたいと思いました。

いまこそ看護の時代

今年も毎週恒例にしようと思っている、
ソワニエ読書日記１冊目。

『看護の時代―看護が変わる 医療が変わる』
（日野原重明・川島みどり・石飛幸三、日本看護協会出版会、2012年）




以下、レジュメの「つぶやきメモ」をそのまま掲載。


【読んでの、つぶやきメモ】

＊日野原重明さんは、100歳の現役医師。私も著書を
たくさん読んでいます。看護についてもものすごくよく
知っていて、びっくりします（看護についての本もある）。

＊川島みどりさんも、すごい看護師さん。著書もたくさん
読みました。川島さんの看護の入門書としては
『新訂　キラリ看護』（医学書院、2008年）が良いです。

＊石飛幸三さんは、『「平穏死」のすすめー口から食べ
られなくなったらどうしますか』（講談社、2010年）を
２年前に出版されて、「人間の自然な死」「現代医療の
あり方」について問題提起されている人です。

＊この3人が思う存分「看護のいまとこれから」「看護へ
の期待」について対談されているこの本は、読みごたえ
十分です。ここには、普遍的な「哲学」があります。

＊「看護とは何か」について、今日の医療のあり方、
社会のあり方をふまえて、たいへん本質的なディスカッ
ションがされています。


以下、本書からメモ。

　「医療の手を借りて達成されるべきものは、いのちの
単純な延長ではなく、いのちの質、クオリティ・オブ・ラ
イフ（QOL）なのです」（日野原）

　「『病は回復過程である』というこのことば、驚嘆しま
すね。ここには哲学があります」（日野原）

　「ナイチンゲールの病のとらえ方に、現在の医療者こ
そ学ぶべき」（日野原）

　「看護と介護を結ぶ『ケア』の何が共通しているかと
いったら、『暮らし』をみているということです」（川島）

　「さきほどの日野原先生のことばを借りれば、医学
はますます『私』と『あなた』ではなく、『私』と『それ』
になっているように思います」（川島）

　「『看護覚え書き』は１９世紀に書かれたもので、
2010年はちょうど出版から150年に当たりました。でも、
どこを読んでも、21世紀の私たちにそのまま通用します。
それは彼女が非常に論理に優れていたからでもあります。
非常に論理的に、法則性を見出しています」（川島）

司法、図書館司書、松江の六人衆

最近読みえた本。


『最高裁の違憲判決―「伝家の宝刀」をなぜ抜かないのか』
　　　　　　　　　　　　　　　（山田隆司、光文社新書、2012年）


  歴代の最高裁判所長官の
　人物像を紹介しながら、戦後の
　最高裁判所の変遷を概観する。
　参考文献が多かったので、
　これからの学びの出発点に。
　ガッツリ日本の司法について
　学んでいきます。





『司法官僚―裁判所の権力者たち』（新藤宗幸、岩波新書、2009年）


　すごい本でした。おすすめ。
　なんで日本の司法は
　こんなに冷淡なのか、
　裁判官の顔が見えない
　（あたたかみを感じない）のか、
　ということへの一定の回答が
　得られる内容でした。



日本の裁判官を「統制」しているのは、
最高裁判所の判事かと思っていましたが、
最高裁の事務総局というところなんですね。
ここが、
全国にいる裁判官約３５００名の人事権をにぎっている。
しかもその人事の基準はほとんど非公開。
それがまず決定的に大きい。
そして、
裁判官の任用・再任用、転勤や昇進などの人事管理だけでなく、
裁判の運用、法解釈などの助言・指導にも絶大な影響力を
もっているのが、「司法官僚」で固められた最高裁事務総局。

ああ、ほんとうに、厚いベールに包まれた、
「司法の壁」を感じる学びでした（苦笑）。

『図書館の主　１』（篠原ウミハル、芳文社、2011年）
『図書館の主　２』（篠原ウミハル、芳文社、2012年）













私設の児童図書館の司書たちと、
その図書館につどう人びととの、
本をめぐる物語。いや、人生をめぐる物語、か。
あ、これ漫画です、ちなみに。

ふつうない環境設定だけど、
共感するところも多かった。
児童書がたくさん読みたくなります。



『夜明けの図書館』（埜納タオ、双葉社、2011年）

　同じく漫画。こちらは十分ありえる設定。
　というか、そのままですね。

　市立図書館の新米司書さんが、
　レファレンス（利用者の「知りたい」を
　調査・手助けする仕事）をつうじて、
　利用者さんとともに発見したり、喜んだり。



「本（情報）への橋渡し」としての司書さんの大事な
役割がよくわかります。いいね。



『松江の六人衆』（今井出版、2009年）


　なんと、先日自分史講演にお呼びした
　島根県学習協の吉儀事務局長が
　「６人」のなかにふくまれています。

　というか、この本の発案者であり、
　全体のコーディネート役になっているのが、
　吉儀さんです。すごい！！



松江に息づく手仕事の継承者たちが登場。

吉儀さんは、講演でもおっしゃっていた、金津滋さんの哲学や、
吉儀流産業振興論・住まい方・生活の仕方を
縦横無尽に語っておられます。楽しすぎます。

これ、ほんとうに読まれるべき本ですね。

私も行ったことのある、
松江の「神代そば」「やまいち」も登場。
あー、松江に行きたくなる本！

トロッコとハナ

けさ（6日）読んだもの。

『花もて語れ ４』（片山ユキヲ、小学館、2012年）


きのう、にしもから借りて、小躍りして喜びました。

さて、なぜ芥川龍之介がトナリにあるのかといいますと、
この4巻目の主要題材が、
芥川龍之介の「トロッコ」なのであります。

で、マンガを読む前に、自宅本棚にあった
芥川の小説をひっぱりだしてきて、「予習」となったのです。
文庫文にしてたった8ページの小説（ちゃんと朗読して読んだよ）。

「おお、これがどんなふうにマンガで語られるのか・・・」
と興味津々で読み始めました！！


そして、3巻とおなじく、最後でウルウル。
そうかー、そうなるかー。

朗読の描写もすごいのですが、
「トロッコ」の物語と主人公のハナとの響きあいがね。
そう、小説は自分なりの読み方でイインダ。

そして、
芥川はやっぱり天才ということもわかった。

あー、完全にこのマンガにはまった。

寄りそう医療、花もて語れ

はい、読み終えました。


『被災者に寄りそう医療―震災最前線の絆』
　（稲光宏子著・全日本民主医療機関連合会監修、新日本出版社、2011年）

　ひと言でいえば、民医連すごい、
　ということでしょう。

　４月。民医連に入職する人に、　
　全員贈呈したらどうかな。
　（している院所もあるかな？）

　涙なしには読めません。




『花もて語れ１』（片山ユキヲ、小学館、2010年）
『花もて語れ２』（片山ユキヲ、小学館、2011年）
『花もて語れ３』（片山ユキヲ、小学館、2011年）





いや～　朗読の奥深さに、心ゆさぶられましたよ。

とくに第３巻は圧巻・感動で、
さいご、涙がホロリと出ましたよ。
マンガで泣いたって、かつてないでしょうねえ、たぶん。

貸してくれた、にしもに感謝です。
４巻早く読みたい！

女職人、住み続ける権利、離島診療所

最近読み終えた本。


『女職人になる』（鈴木裕子、アスペクト、2005年）

　
　いやいや、おもしろかったですねえ。
　職人の世界の新しい変化を感じました。

　そして、彼女たちの仕事への姿勢と
　「そのものへの愛」にふれ、
　たいへん刺激と励みを受けました。



紹介されている職人による手仕事は、
江戸切子、結城紬、東京手描友禅、和裁、
京竹工芸、陶芸、和菓子、岩谷堂箪笥。

教えるものと教えられるものとの
関係性も、興味深かったです。

「女はむかない・できない」と言われた
職人仕事を、きりひらいている彼女たち。
ジャンダーバイアスを取り払う本でもあります。


以下、本書よりメモ。

「ここでも技術を次代に継ぐために若い
人材が必要とされている」

「プロとして技を極めたいならそういう細かい
作業をきっちりこなさないといけない。できる
ようになるまで、ひたすら練習、練習でした」

「先のことを考えるといまでも不安はいっぱい
です。でも、師匠によく言われたのは、『いつ
の時代も、本物は残っていく』ということなん
ですね。技術をしっかり身につけて、つねに
いいものをつくろうという意識を持って作品を
つくっていれば大丈夫だから、まずはとにかく
技術を磨きなさいと」

「ただ、失敗をして師匠に叱られて初めて
気づいたり、身につくことがあります。それは
教科書には書かれていないことだから、
経験しないと絶対にわかりません。それから
技術以外のこと、たとえば、生地の仕入れは
どうすればいいか、問屋さんとはどうつきあ
えばいいかなど、師匠の姿を見ているから
こそ覚えられることがあって、これは自分ひと
りで仕事を始めてから、ものすごく役立って
います」

「教える側も教えられる側もお互いに言葉で
きちんとやりとりしたほうが、技術が正しく
伝わると思うんです」

「『見て覚えろ』的な関係ではなかなか生ま
れないであろう先輩と後輩の間の連帯感、
そして信頼感」



『住み続けられる権利―貧困、震災をこえて』
　　　　　　　　　　　　（井上英夫、新日本出版社、2012年）

　たいへん勉強になりました。
　日本の現状を考えた場合、
　「住み続ける権利」という
　新しい人権が豊かに把握される
　必要があると強く思いました。

　居住権・居住福祉をベースに、
　この権利が実現していく社会にせねば。


以下、本書よりメモ。

「地震は平等に起きるけれども、その被害は
不平等に現われる」

「過疎は人口が少ないのが問題ではなく、
住み続けられないのが問題なのである」

「今は、江戸時代ではなく、日本国憲法第
22条は、『居住・移転の自由』を基本的人権
の1つとして保障している。現代の人権は、
移動の自由のみでなく、生まれ育った地に
住み続ける権利を保障するものでなければ
ならない」

「この自由の保障は、国がその自由の行使を
妨害しないというだけでは足りず、移動しないで
住み続けるための諸条件を満たすという積極的
保障をも内容とするといえよう。その意味で、
労働や所得、医療機関や福祉施設あるいは
交通手段の保障、すなわち健康権や社会保障・
社会福祉の権利、交通権といった権利が保障
されることによってはじめて、『移動しない自由』
も実現されることになる」

「国の政策が『貧困』なのは事実だが、私たち
自身も憲法25条を、社会保障とりわけ生活保護
をあまりに貧しいものとしてとらえてはいない
だろうか。憲法25条はより豊かな内容をもって
いるし、社会保障・生活保護ももっともっと豊かで
いい。金、もの、人という資源を豊かにもっている
日本はそれが実現できないはずはないと思う」



『西表やまねこ診療所』（岡田豊、扶桑社、2009年）


　わたしの沖縄分野の師匠、
　あきやんさんに紹介された本。

　興味深く、おもしろかった。
　離島医療のなかに、本来の
　医療のあり方がありますね。



以下、またもや本書からメモ。

「『自分の限界を知る』ということは『自分の限界を
広げるためにある」

「県内１７ヶ所の離島診療所が『ファーストクラス』
と呼ばれるネットシステムで結ばれ、遠隔診断や
症例の勉強や島医者特有の悩みの解消、意見
交換に役立っている。
　同じ閉鎖環境に置かれた医師同士がつながる
ことで、孤立感の解消につながっている。こうした
離島診療所をバックアップするネットの整備は
沖縄県が初めてだそうだ」

「テレビドラマに出てくるようなスーパードクターは
島には必要ない。
　診療所では本格的な手術はできない。医療機器
もマンパワーも足りない。そんな限られたなかで、
よりよい医療を実践するには、各機関との連携と、
かかりつけ病院としての診療所を住民が盛り立てて
支えていく意識を育むことが重要だ。
　最前線である診療所と後方支援する病院がうまく
連携して初めて成り立つ医療なのだ。何かと孤立
感を深める診療所医師を親病院が支える。一定
レベルの医者が切れることなく診療所をリレーでき
るシステム、どの島でも同等の医療を提供、持続
できるシステムが一番必要なのだ。
　ひとりのスーパードクターが私生活を犠牲にして
成り立つ医療では、その人個人の頑張りで終わっ
てしまう。
　テレビドラマのようにドラマチックではないが、
記憶に残る個別ドラマを患者と作りあげていくのが、
離島診療所なのだ」

資本論、革命家、復興論、保育、ちいさこべ

最近読み終えた本。


『「資本論」はどのようにして形成されたか
－マルクスによる経済学変革の道程をたどる』
　　　　　　　　　　　　（不破哲三、新日本出版社、2012年）


　全体的に、ものすごい研究なんだけど、
　とくに、
　「まえがき」と「終章」がすごい。

　マルクスは、革命家であったからこそ、
　理論的にも突き抜けた、という最後の指摘は
　学問における立場性について、示唆に富む。





『革命家マルクスとイェニー』（土屋保男、新日本出版社、2012年）


　理論書というよりは、読み物、という感じ。

　3月11日の「しんぶん赤旗」に、
　山口の真鍋由希さんが、たいへん良い
  書評を書いているので、　
　そちらをご覧ください（笑）





『「被災者目線」の復興論』（日野秀逸、新日本出版社、2011年）

　18日にあった、
　岡山県地方自治研究集会での
　日野さんの講演のおさらい。

　昨年10月の出版物なので、
　じゃっかん読むのが遅かったと反省。
　ただ、基本的な考え方は今も同じです。
　上からでなく、下からの再建・復興論です。




『保育の未来を考える』（井尻正二著・斎藤公子付言、築地書館、1985年）


　さすがに古さは感じたけど、
　随所に、「あ、おもしろい」というところが。
　さすが、井尻節。

　保育論というよりは、
　「考え方」を鍛える本。





『ちいさこべ』（山本周五郎、新潮文庫、1974年）

　　　　　　　　　　　　　
　Facebookでお友達になっている、
　佐賀県議の武藤明美さんに
　すすめられた小説（笑）。中編作品4篇を収録。
　やはり表題にもなっている「ちいさこべ」が
  いちばん良かったかな。



　山本周五郎は、弱きもの、小さきものへの
　愛が深い。読み返されるべき作家です。

そろそろ次の独習テーマを…

最近読み終えた本。
あいかわらずの乱読状態。

昨年は、労働学校の関係で、
哲学史とジェンダーが主に中心だったけど、
今年も、いくつかテーマをもって学びたい。

哲学については、まだまだ
未読文献が多いから、そこからかな・・・。


『小林多喜二とその盟友たち』（藤田廣登、学習の友社、2007年）

  多喜二の命日の日（2月20日）に
　読んだ1冊。

　多喜二には、直接・間接に、
　彼に影響をあたえた、また彼を支え助けた
　先輩・仲間がたくさんいたということ。
　多喜二は、集団のなかで、多喜二になった。




『派遣のリアル』（門倉貴史、宝島社、2009年）

　派遣労働者の生の声がたくさん
　出てくるのが良い。

　派遣法の骨抜き改正案、
　いままさに、国会で通されようと
　しているが、とんでもないこと。
　民主党政権はここでも裏切り。





『なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか』
　　　　　　　　　　　　（想田和弘、講談社現代新書、2011年）

　ひじょうに学びが多かった。
　ドキュメンタリーの方法論にもたいへん
　共感したし、発見が多かった。

　しかし、想田さん監督の映画、
　『選挙』『精神』『Ｐｅａｃｅ』を観ていれば、
　もっと面白く読めたのに。
　この3作は、必ず観たいと思った。
　もののみかた・リテラシーを磨く本でもある。




「ドキュメンタリーの作家は、台本から解放される
必要がある」

「一般に、ショットが長ければ長いほど、観客に
自分の目で観察・解釈できる時間が与えられる
ので、映像は多義的になる。逆にショットが短け
れば短いほど、作り手による操作の強度が高く
なり、映像は多義性を失っていく」


本書を読んで、マイケル・ムーアのつくる
ドキュメンタリー映画を、手放しで賛美できないという
ことを、あらためて思った。

ぜひ多くの人に読んでほしい。
想田さんは、岡山にも関わりのある人ですので。



『動中静有の人－上田耕一郎さんとの思い出集』
　　　　　　　　　　　　　　（集古洞銀の鈴記念館編、2011年）

　どの人も語られるのは、
　高い理論的力量と、その人柄。

　人柄って、大事ですよ～。ほんと。
　運動のリーダーは、とくに。

　厳しさの中にあたたかさ。ヒューマニズム。




「組織であればあるほど、個人を大切に」
「原則であればあるほど、柔軟に」


「私なりに考える上田さんの文章力は、単に知識が
理論闊達であるから書けるという短絡的なものではなく、
広範にわたる各分野の文章との出逢いとその傾向を
分析して自分のものとする優れた能力と表現力があって、
尚かつ、実践を通して、あらゆる分野に精通した人間
上田耕一郎の叡智を蓄積する図書館のような『引き出し』
がなければ、裏づけが重層の文章、自信に溢れた文章、
理路整然とした文章、躍動する文章、地べたを這う文章、
キラキラ輝く文章など、平易で読者を引き込む文章には
ならないものだと考えています」（滝本正雄さんの述懐）


むかし、ある人から、上田さんの「論文の書き方」という
メモレジュメをもらったことがあるのですが、
いまでも大事にとっています。

ほんとうに、偉大な先輩です。



『犠牲のシステム　福島・沖縄』（高橋哲哉、集英社新書、2012年）


　久しぶりの高橋さんの著書。
　福島出身だったのか・・・。

　4分の3は、大震災と原発事故を
　めぐる問題。
　あとの4分の1が沖縄。




全体的は、なるほど、という
ところも多かったのですが、
104ページの責任論のところで、
「国の政策を変えることができなかった責任」
についての議論を紹介しているが、
これには異論あり。

これは、そういうことを本人が自覚し、
本人が表明するぶんにはよいが、
「国の政策を変えられなかった責任」ということを、
他の人が「責任がある」と言うのは、違うと感じる。


もうひとつ、これはぼくの印象だけれども、
沖縄の問題で、
「沖縄の敵はヤマト（本土）の日本人」という
印象をあたえてしまう内容になっていることだ。

これは、沖縄問題では、よく出てくる議論で、
「ヤマトンチュー（本土の人間）」と「ウチナーンチュ（沖縄の人間）」
を対立的にみる傾向があるけど、
これははっきり有害だと思っています。

沖縄のほんとうの敵は、本土の日本人一般ではありません。
沖縄に犠牲を強いるシステムを守ろうとするごく一部の人たちでしょ。
そこは、はっきりさせないと。


高橋さんらしからぬ、大雑把な議論に最後は
なっている印象を持ちました。残念です。


『砂糖の世界史』（川北稔、岩波ジュニア新書、1996年）

　一般教養本。
　インフルエンザで自宅養生のときに、
　本棚から「軽く読める本」ということで
　ひっぱりだしてきたもの。

　砂糖は、かつて世界貿易の主役の
　ひとつだった。
　奴隷労働とも深い関わり。





『さぶ』（山本周五郎、新潮文庫、1965年）

　これは、傑作小説。
　栄二とさぶ。いいコンビだ。

　庶民の生きる苦労（弱さもたくましさも）を
　山本周五郎は、わかっている。
　名言がたくさんあった。
　内容も文体も、よい。何回も読み返したい。





『死顔』（吉村昭、新潮社、2006年）

　なんで買ったのかさえ
　さだかでないけど、
　家の本棚にあって、
　これも「軽く読める本は・・・」の
　なかの1冊。

ブックカフェ、グアム、マルクス、花岡、青年時代

最近読み終えた本。
あいかわらず、読書スピードがあがりません。


『ブックカフェのある街』（前野久美子編著、仙台文庫、2011年）

　別にブックカフェを始めたいという
　思いがあるわけではありませんが、
　まあ、気軽な読書です。

　しかし、
　仙台は行ったことのない街。
　ぜひいちどは行ってみたい。





『グアムと日本人―戦争を埋め立てた楽園』（山口誠、岩波新書、2007年）

　あまりにもグアムのことを
　知らなさすぎたな、という読後感。情けない。
　先住民こと、日本の占領時代と、日本軍の玉砕、
　戦後の復興の矛盾、日本の観光地への変貌、
　消される戦争の記憶、米軍基地の変遷と実態・・・

　沖縄と、共通する問題をいくつも
　抱えているなと思いました。




『マルクスの思想を今に生かす』
　　　　　　　　　　　　（鰺坂真・牧野広義編著、学習の友社、2012年）

　先日も、この本については、
　講演企画とともに書いたので、
　いいかな。

　そうそう、ちょっとあるところに、
　こっそり書いた「超ミニ書評」が
　あるので、それをそのまま転載しよう。


　以下。


なぜマルクスを読むのか？

答え方は、いろいろあるが、
「マルクスは、根本的である」というのが、
ひとつの回答になるだろう。

資本主義論がもちろん中心となるのだが、
哲学、思想、生き方、人間論、階級、宗教論、民主主義論・・・
じつに多面的で、豊かだ。

マルクスは、つねに根本から物事をつかもうとした。
そして、じっさいに、つかんだのだった。

だからこそ、マルクスが生きた時代から、
これほど大きく変化した現代にあっても、
彼の理論は、おおいに有効だし、学ぶ意義は大きい。

本書では、８人の執筆者が、マルクスの理論を
より豊かに発展させようと、筆をふるっている。

マルクスをつかって、現代を分析し、
たたかいを発展させる力にし、生き方を豊かにする。
その一助に、本書はなるだろう。

ただ、マルクスやエンゲルスの文献に親しんだことない
人にとっては、やや難解か。



『学び・調べ・考えよう　フィールドワーク花岡事件』
　　（花岡の地　日中不再戦友好碑をまもる会編、平和文化、2011年）


　花岡事件のことを、知るのに、
　たいへんコンパクトでいいと思います。

　いちど、現地に行ってみたい。
　しかし、秋田か。
　東北は遠い・・・。




『マルクス エンゲルスの青年時代』（土屋保男著、新日本出版社、2011年）

　この本、2度目の再刊です。
　それだけ、読み継がれるべき本、ということ。

　じつは、以前も、この本のことを
　ブログで書いてるんですよ（こちら）。
　ぼくにとっては、特別な１冊です。
　そして、『経済』5月号に、この本の紹介文を
　書くことになりました。さて・・・。